Perseus a Andromeda, nástěnná malba z Pompejí
Nahota a sexualita je aspekt toho, jak lidé prožívají a vyjadřují svou sexualitu a jak lidé vidí sexualitu a sexuální přitažlivost druhých.
Nahota je jedním z aspektů a občas velmi důležitým aspektem ve vyjadřování pocitů v intimních vztazích, ve kterých dochází k fyzické nebo emocionální intimitě. Fyzická intimita je charakterizována romantickou nebo vášnivou láskou a vazbou nebo sexuální aktivitou.
Někteří lidé mají nutkavou touhu vyjádřit takové emoce a tyto emoce vyjadřují bez oblečení. Někteří lidé mohou zažívat erotické a sexuální potěšení, když vidí svého partnera nahého, nebo když je partner vidí nahého. Někteří lidé také zažívají podobné potěšení, když vidí ostatní nahé, a když je vidí ostatní, ne nutně jejich nejbližší partner.
Některé kultury srovnávají nahotu se sexualitou, ale ne vždy tomu tak je. Historicky byla nahota praktikována v některých kulturách bez nutného spojení se sexualitou. Nahota může existovat v nesexuálních společenských kontextech, jako v případě naturistického prostředí; nebo ve smyslných či erotických, i když nesexuálních kontextech; nebo ve zjevných sexualizovaných kontextech, jako v případě pornografie.
Mnoho kultur, které očekávají určitou míru skromnosti, spojuje nahotu se sexualitou. Když se v hlavních proudových médiích těchto kultur ukazují fyzické sexuální atributy, je to často vnímáno jako sexuálně související. Existují kulturní rozdíly, pokud jde o přijatelnost nebo sexualizaci nahoty, ale definice toho, co je oplzlé, se také v průběhu let změnila, stejně jako komparativní přijatelnost mužské nebo ženské nahoty.
Tizianův Perseus a Andromeda, malba 1553-1559
V klasické antice bylo zobrazení nahé mužské formy v umění (včetně odhalení genitálií) považováno za přijatelnější než zobrazení nahé ženské formy. To je vidět na komparativním zobrazení klasického tématu Persea a Andromedy. Na nástěnné malbě starověkých Pompejí je Perseus nahý, zatímco Andromeda je plně oblečená.
V renesanci se tento názor obrátil. Například v Tizianově zpracování Persea a Andromedy o 1500 let později je to ovšem Andromeda, kdo je nahý – až na ten nejnutnější chuchvalec látky – zatímco Perseus je nejen oblečený, ale i obrněný.
V mnoha západních zemích jsou nyní ženská prsa běžně odhalována a zobrazována bez skandálů. Ačkoli je mužská nahota v různých souvislostech stále více přijímána, je pravděpodobně pravdou, že ženská nahota zůstává stále méně kontroverzní než nahota mužská.
Paradoxně je částečná nahota (včetně nahoty nahoře bez) mužů na veřejnosti v mnoha kulturách často vnímána jako méně ostudná.
Mužská nahota a sexualita. Turgidita penisu vyvozuje za nahotou tohoto modelu sexuální kontext. Pokud by jeho penis směřoval k horizontálnějšímu aspektu, pak by byl sexuální kontext jasnější.
Ženská nahota a sexualita. Turgidita bradavek je méně zřejmá než mužský penis tumescence, a sexuální kontext ženské nahoty proto může být obtížnější určit.
Nahota před sexuálním partnerem je široce akceptována, ale občas s omezeními – například pouze v době a místě sexu, nebo při tlumeném osvětlení, při koupání s partnerem nebo později, zakrytá prostěradlem nebo dekou, nebo při spánku.
Plná nahota bude podle definice zahrnovat obnažení genitálií, což může být indikátorem stavu sexuálního vzrušení. V případě mužů je indikátorem sexuálního vzrušení erekce. Ekvivalentní proces u žen (erekce klitorisu) je méně patrný, protože tumescentní orgán je držen uvnitř, i když v některých případech může být patrná vazodilatace stydkých pysků. Také u lidských žen se mohou ucpat bradavky a zvětšit prsa.