Neigong

Neigong, také psáno Nei Kung, neigung, nebo nae gong, je některý ze souboru čínských dýchání, meditace a duchovní praxe disciplíny spojené s Daoism a zejména čínské bojové umění. Neigong praxe je obvykle spojena s tzv. „soft styl“, „vnitřní“ nebo nèijiā 內家 čínské bojové umění, na rozdíl od kategorie známé jako waigong 外功 nebo „vnější dovednost“, která je historicky spojena s shaolinquan nebo tzv. „tvrdý styl“, „vnější“ nebo wàijiā 外家 čínské bojové umění. Oba mají mnoho různých škol, oborů a postupů a historicky tam byl vzájemný vliv mezi oběma a rozlišení přesně mezi nimi se liší od školy ke škole.

Existuje bojový i neválečný neigong. Známými příklady bojového neigongu jsou různé tréninky dýchání a soustředění, které se vyučují v některých tradičních školách Taijiquan, Baguazhang a Xingyiquan. Příkladem neválečného neigongu je disciplína známá jako Daoyin.

Neigong a vnitřní bojová umění

Škola bojového umění neigong klade důraz na trénink koordinace těla jednotlivce s dechem, známý jako harmonizace vnitřní a vnější energie (內外一), vytváří základ pro konkrétní školy způsob využití síly a techniky.

Cvičení Neigong, která jsou součástí tradice neijia, zahrnují kultivaci fyzického klidu a nebo vědomého (záměrného) pohybu, určeného k uvolnění nebo uvolnění svalového napětí v kombinaci se speciálními dýchacími technikami, jako jsou „želvové“ nebo „reverzní“ metody. Základním účelem tohoto procesu je rozvinout vysokou úroveň koordinace, koncentrace a technické dovednosti, která je ve světě bojových umění známá jako neijin (內勁). Konečným účelem této praxe je, aby se jedinec stal jedním s nebem nebo 一Dao (天人合). Jak prohlásil Zhuangzi: „Nebe, země a já jsme se narodili z jednoho a já jsem jeden se vším, co existuje (天地與並生, 萬物與唯一)“.

Tento typ praxe prý vyžaduje koncentraci a vnitřní reflexi, což má za následek zvýšené sebeuvědomění, které se postupem času zvyšuje s pokračující praxí. Praktici Neigongu hlásí uvědomění si mechaniky jejich krevního oběhu, peristaltiky, svalového pohybu, vyrovnání kostry, rovnováhy atd.

Doporučujeme:  Vedení veřejného mínění

To, co se prý děje jako výsledek nepřetržité praxe, je druh vnitřní alchymie, která je zpřesněním a transmutací „Tří pokladů“ neboli San Bao (三寳) v čínštině. Tři poklady jsou známé jako Jing (精), Qi (氣) a Shen (神) a lze je volně přeložit jako Esence, Vitalita a Duch.

Podle taoistické doktríny mohou být Tři poklady popsány jako tři druhy energie dostupné lidem. Dao De Jing údajně napsaný Lao zi uvádí v kapitole 42, že „Dao (道) rodí Jednoho, Jeden rodí Dva (Taiji (太極) nebo Yin a Yang (陰陽)) a Dvojka rodí Tři (což někteří interpretují jako Jing 精, Qi 氣 a Shen 神, nebo někdy Nebe Tian 天, Země Di 地 a Man Ren 人) a konečně Trojka rodí 10 000 Věcí (Wanwu 萬物); což je vše, co existuje v nebi i na zemi.