Rakouská škola, známá také jako „vídeňská škola“ nebo „psychologická škola“, je škola ekonomického myšlení, která prosazuje přísný metodologický individualismus. V důsledku toho Rakušané zastávají názor, že jediná platná ekonomická teorie je logicky odvozena ze základních principů lidského jednání. Vedle formálního přístupu k teorii, často nazývaného praxeologie, škola tradičně prosazuje interpretační přístup k historii. Praxeologická metoda umožňuje objevit ekonomické zákony platné pro veškeré lidské jednání, zatímco interpretační přístup se zabývá konkrétními historickými událostmi.
Tento aristotelsko-racionalistický přístup se liší jak od v současnosti převládajícího platónského/pozitivistického přístupu současné neoklasické ekonomie, tak od kdysi dominantního historického přístupu německé historické školy a amerických institucionalistů.
Zatímco praxeologická metoda se liší od současné metody prosazované většinou současných ekonomů, rakouská metoda vychází z dlouhé linie deduktivního ekonomického myšlení, která se táhne od 15. století až do novověku a zahrnuje takové významné ekonomy, jako byli Richard Cantillon, David Hume, A. R. J. Turgot, Adam Smith, Jean-Baptiste Say, David Ricardo, Nassau Senior, John Elliott Cairnes a Claude Frédéric Bastiat.
Mezi nejznámější rakouské stoupence patří Carl Menger, Eugen von Böhm-Bawerk, Friedrich von Wieser, Ludwig von Mises, Friedrich Hayek, Joseph Schumpeter, Gottfried von Haberler, Murray Rothbard, Israel Kirzner, George Reisman, Henry Hazlitt a Hans-Hermann Hoppe. Ačkoli je rakouská škola často kontroverzní a stojí do jisté míry mimo hlavní proud neoklasické teorie – stejně jako se důrazně staví proti většině Keynesovy teorie a jejích výsledků -, má velký vliv díky svému důrazu na tvůrčí fázi (tj. časový prvek) ekonomické produktivity a zpochybňování základů behaviorální teorie, na níž je založena neoklasická ekonomie.
Protože mnohá politická doporučení rakouských teoretiků vyzývají k malé vládě, přísné ochraně soukromého vlastnictví a podpoře individualismu obecně, jsou často citována liberálními, libertariánskými a objektivistickými skupinami, které je podporují, ačkoli ekonomové rakouské školy, jako například Ludwig von Mises, trvají na tom, že praxeologie musí být bezhodnotová. Neodpovídají na otázku „měla by se tato politika provádět?“, ale spíše „pokud se tato politika bude provádět, bude mít zamýšlené účinky?“.
Klasická ekonomie se zaměřovala na směnnou teorii hodnoty. Koncem 19. století se však pozornost soustředila na pojmy „mezních“ nákladů a hodnoty (viz Marginalismus). Kniha Carla Mengera Principles of Economics z roku 1871 je považována za jedno ze zásadních děl, které zahájilo období známé jako neoklasická ekonomie. Zatímco marginalismus měl obecný vliv, kolem Mengera vznikla také specifičtější škola, která vešla ve známost jako „vídeňská škola“, „rakouská škola“ nebo „psychologická škola“.
Rakouská ekonomie je v současnosti úzce spojována s obhajobou názorů laissez-faire. Dřívější rakouští ekonomové byli ve srovnání s pozdějšími ekonomy, jako byli Ludwig von Mises a Karel Engliš, skeptičtější, Eugen von Böhm-Bawerk se obával, že neomezená konkurence povede k „anarchismu ve výrobě a spotřebě“. Rakouská škola, zejména prostřednictvím děl Friedricha Hayeka, však bude mít vliv na oživení myšlenky laissez-faire v 80. letech 20. století.
Škola vznikla ve Vídni a za své jméno vděčí členům historické ekonomické školy, kteří v době Methodenstreitu, v němž Rakušané obhajovali spoléhání se klasických ekonomů na deduktivní logiku, vedli spory s Rakušany. Jejich pruští odpůrci je posměšně nazvali „rakouskou školou“, aby zdůraznili odklon od hlavního proudu německého myšlení a naznačili provinční přístup. (Název „psychologická škola“ byl odvozen od snahy založit marginalismus na předchozích úvahách, převážně psychologických).
Mengera následovali Eugen von Böhm-Bawerk a Friedrich von Wieser. Rakouští ekonomové si vytvořili pocit, že jsou školou odlišnou od neoklasické ekonomie během debaty o ekonomické kalkulaci, přičemž Ludwig von Mises a Friedrich von Hayek reprezentovali rakouskou pozici, když tvrdili, že bez peněžních cen a soukromého vlastnictví není smysluplná ekonomická kalkulace možná.
Rakouští ekonomové byli prvními liberálními ekonomy, kteří systematicky zpochybňovali marxistickou školu. Částečně se jednalo o reakci na Methodenstreit, kdy napadali hegelovské doktríny historické školy. Ačkoli se mnozí marxističtí autoři snažili vykreslit rakouskou školu jako buržoazní reakci na Marxe, takový výklad je nedůvěryhodný: Menger napsal své Principy ekonomie téměř ve stejné době, kdy Marx pracoval na knize Das Kapital, jejíž druhý a třetí díl vyšly více než deset, respektive dvacet let po Principech. (To však nevyvrací slabší tvrzení, že marginalismu byla věnována pozornost v 80. letech 19. století, a nikoli dříve, částečně proto, že byl vnímán jako odpověď na Marxe). Rakouští ekonomové nicméně patřili k prvním, kteří se přímo střetli s marxismem, neboť oba se zabývali tématy, jako jsou peníze, kapitál, hospodářské cykly a ekonomické procesy. Böhm-Bawerk napsal v 80. a 90. letech 19. století rozsáhlé kritiky Marxe a několik významných marxistů – včetně Rudolfa Hilferdinga – se v letech 1905-6 zúčastnilo jeho semináře. Naproti tomu klasičtí ekonomové projevovali o tato témata jen malý zájem a mnozí z nich se s Marxovými myšlenkami seznámili až v průběhu dvacátého století.
Po nástupu Hitlera k moci se škola v Rakousku přestala soustředit. Rakouská ekonomie byla po druhé světové válce většinou ekonomů špatně hodnocena, protože odmítala observační metody. Její pověst v poslední době stoupla díky pracím studentů Israela Kirznera a Ludwiga Lachmanna a také díky obnovenému zájmu o Hayeka poté, co získal Cenu Švédské banky za ekonomické vědy na památku Alfreda Nobela. Zůstává však výrazně menšinovým postojem, a to i v takových oblastech, jako je hodnota kapitálu [Jak odkazovat a odkazovat na shrnutí nebo text].
Rakouskou ekonomii lze rozdělit do dvou obecných směrů. Jeden, jehož příkladem je Hayek, sice nedůvěřuje mnoha neoklasickým koncepcím, ale obecně přijímá neoklasické formulace; druhý, jehož příkladem je Institut Ludwiga von Misese, usiluje o jiný formalismus ekonomie. První základní oblastí sporu mezi neoklasickou teorií a rakouskou školou je otázka možnosti lhostejnosti spotřebitele – neoklasická teorie tvrdí, že je možná, zatímco Mises ji odmítl jako „v praxi nepozorovatelnou“. Druhý významný spor vznikl, když Mises a jeho žáci tvrdili, že funkce užitku jsou ordinální, a nikoli kardinální; to znamená, že Rakušané tvrdí, že lze pouze řadit preference a nelze měřit jejich intenzitu, což je v přímém rozporu s neoklasickým názorem. A konečně je zde celá řada otázek týkajících se nejistoty, které vznesl Mises a další rakušané, kteří se zasazují o jiný způsob hodnocení rizika.
Alan Greenspan o původcích této školy v roce 2000 prohlásil: „Rakouská škola zasáhla daleko do budoucnosti od doby, kdy ji většina z nich praktikovala, a měla hluboký a podle mého soudu pravděpodobně nezvratný vliv na to, jak většina ekonomů hlavního proudu v této zemi myslí.“ Dlouholetý předseda Federálního rezervního systému USA uvedl, že se zúčastnil semináře pořádaného Ludwigem von Misesem.
Rakouští ekonomové odmítají statistické metody a uměle konstruované experimenty jako nástroje použitelné v ekonomii s tím, že zatímco v přírodních vědách, kde lze izolovat faktory v laboratorních podmínkách, je to vhodné, jednající lidé jsou pro takové zacházení příliš složití. Místo toho je třeba izolovat logické procesy lidského jednání – disciplínu, kterou Alfred Espinas nazval „praxeologie“.
Stejně jako neoklasičtí ekonomové odmítají rakouští ekonomové klasické teorie výrobních nákladů, z nichž nejznámější je pracovní teorie hodnoty. Místo toho vysvětlují hodnotu odkazem na subjektivní preference jednotlivců. Tento psychologický aspekt Mengerovy ekonomie je připisován zrodu této školy ve Vídni na přelomu století. Nabídka a poptávka jsou vysvětlovány agregací nad rozhodnutími jednotlivců podle zásad metodologického individualismu, který tvrdí, že se rozhodují pouze jednotlivci, a nikoli kolektivy, a podle marginalistických argumentů, které porovnávají náklady a výnosy při postupných změnách.
Současní neorakouští ekonomové tvrdí, že přijímají ekonomický subjektivismus důsledněji než kterákoli jiná ekonomická škola a odmítají mnoho neoklasických formalismů. Například zatímco neoklasická ekonomie formalizuje ekonomiku jako rovnovážný systém s rovnováhou nabídky a poptávky, rakouští ekonomové zdůrazňují její dynamickou, trvale nerovnovážnou povahu.
Jádro rakouského rámce lze shrnout jako subjektivistický přístup k mezní ekonomii a důraz na myšlenku, že logická konzistence teorie je důležitější než jakákoli interpretace empirických pozorování. Rakušané se zcela soustředí na náklady obětované příležitosti statků, na rozdíl od vyrovnávání nákladů na pokles nebo disutility. Rakušané tvrdí, že ve vzájemně dobrovolné směně je na tom každý lépe, jinak by ji neprováděli. Úplnější vysvětlení v přesnějších termínech je k dispozici na ekonomických stránkách New School.
Toto zaměření pouze na náklady obětované příležitosti znamená, že jejich interpretace časové hodnoty zboží má striktní vztah: protože zboží bude v pozdějším časovém okamžiku stejně omezené nedostatkem jako nyní, musí platit i striktní vztah mezi investicemi a časem. Továrna, která bude vyrábět zboží v příštím roce, má o tolik menší hodnotu, kolik stojí zboží, které vyrábí v příštím roce. To znamená, že hospodářský cyklus je způsoben špatnou koordinací mezi odvětvími téže ekonomiky, která je způsobena tím, že peníze nenesou správnou motivační informaci o současných rozhodnutích, a nikoliv v rámci jedné ekonomiky, kde peníze způsobují, že lidé dělají špatná rozhodnutí o tom, jak trávit svůj čas.
Některé příspěvky rakouských ekonomů:
Ekonomové spjatí s rakouskou školou
Všimněte si, že ekonomové hlásící se k rakouské škole jsou někdy hovorově nazýváni „Rakušané“, i když ne všichni měli rakouské občanství a ne všichni rakouští ekonomové se hlásí k myšlenkám rakouské školy.