Felicifický kalkul byl algoritmus, který zformuloval Jeremy Bentham pro výpočet míry nebo množství štěstí, které určitý čin pravděpodobně způsobí, a tedy i jeho morální správnosti. Je znám také jako „kalkul užitku“, „hedonistický kalkul“ a „hedonistický kalkul“.
Kalkul navrhl Bentham jako součást svého projektu, jehož cílem bylo umožnit vědecké zpracování morálky. Protože klasičtí utilitaristé se domnívali, že správnost jednání je funkcí dobra jeho důsledků a že dobro stavu věcí je samo o sobě funkcí štěstí, které je v něm obsaženo, mohl felicifický kalkul alespoň v zásadě stanovit morální status jakéhokoli uvažovaného jednání.
Proměnné neboli vektory slastí a bolestí, které Bentham do tohoto výpočtu zahrnul – a které nazval „prvky“ nebo „rozměry“ – byly následující:
K těmto šesti prvkům, které zohledňují slasti a bolesti v životě člověka, Bentham přidal sedmý, aby zohlednil možné rozdíly mezi počtem zúčastněných osob:
Benthamův felicitní kalkul obsahoval následující posloupnost instrukcí pro analýzu jednání:
Aby si Bentham svůj návrh snáze zapamatoval, vymyslel takzvaný „mnemotechnický doggerel“ (označovaný také jako „memorovací verše“), který syntetizoval „celou strukturu morálky a legislativy“:
Příkladem felicifického kalkulu v praxi je následující.
Představte si, že jste lékař, který jede k pacientce, mladé matce, která má porodit. Vypadá to, že bude potřebovat císařský řez. Je pozdě v noci a na venkovské silnici, po které jedete, narazíte na dopravní nehodu. Nehoda se týká dvou aut a oba řidiči jsou v bezvědomí a mají viditelná zranění. Jeden z mužů je otcem dítěte, které se chystáte porodit, a druhý muž je velmi starý. Neznáte rozsah jejich zranění, ale podle vašeho názoru může bez okamžité lékařské pomoci jeden nebo oba zemřít. Jako utilitarista nyní stojíte před jedním ze tří možných řešení:
Výsledek felicitního kalkulu by naznačoval:
Lékař by se rozhodně neměl omezovat na tyto tři možnosti. Aby maximalizoval felicií kalkul, měl by se pokusit zajistit vnější pomoc tím, že zavolá jiného lékaře, aby matce pomohl, a požádá lidi v okolí a záchrannou službu, aby se nehodou zabývali.
Někteří kritici namítají, že štěstí různých lidí je nesouměřitelné, a proto není možné v praxi kalkulovat se štěstím.