Obviňování obětí

K obviňování obětí dochází tehdy, když je oběť (oběti) trestného činu, nehody nebo jakéhokoli druhu hrubého zacházení shledána zcela nebo částečně odpovědnou za prohřešky, které byly na nich spáchány. Obviňování obětí se tradičně objevuje zejména v rasistických a sexistických formách. Tento postoj však může existovat nezávisle na těchto radikálních názorech a v některých zemích může být dokonce alespoň z poloviny oficiální.

U lidí obeznámených s viktimologií je mnohem méně pravděpodobné, že oběť vnímají jako odpovědnou. Znalost předchozího vztahu mezi obětí a pachatelem zvyšuje vnímání viny oběti za znásilnění, ale ne za loupež. Dalším častým případem je její použití jako obhajoby tyrany.[Jak odkazovat a odkaz na shrnutí nebo text]

William Ryan zavedl frázi „obviňování oběti“ ve své knize z roku 1971 Obviňování oběti (ISBN 9780394417264). V této knize Ryan popisuje obviňování obětí jako ideologii používanou k ospravedlňování rasismu a sociální nespravedlnosti vůči černochům ve Spojených státech. Ryan napsal tuto knihu, aby vyvrátil dílo Daniela Patricka Moynihana z roku 1965 The Negro Family: The Case for National Action (obvykle jednoduše označované jako Moynihanova zpráva). Moynihan dospěl k závěru, že tři století hrozného zacházení z rukou bělochů, a zejména jedinečně krutá struktura amerického otroctví na rozdíl od jeho latinskoamerických protějšků, vytvořilo dlouhou řadu chaotických poruch uvnitř struktury černošské rodiny, které se v době zprávy projevovaly vysokou mírou nesezdaných porodů, nepřítomných otců a domácností svobodných matek v černošských rodinách. Moynihan pak tyto rodinné výsledky, které považoval za nežádoucí, koreloval s relativně horší mírou nezaměstnanosti, dosaženého vzdělání a finanční úspěšnosti zjištěné u černošského obyvatelstva.

Ryan namítal, že Moynihan tehdy lokalizoval bezprostřední příčinu neutěšené situace černošských Američanů v rozšíření rodinné struktury, v níž byl otec často sporadicky, pokud vůbec, přítomen a matka byla často závislá na vládní pomoci, aby nakrmila, oblékla a poskytla lékařskou péči svým dětem. Moynihan obhajoval realizaci vládních programů určených k posílení černošské nukleární rodiny. Ryanova kritika uvrhla Moynihanovy teorie jako pokusy odklonit odpovědnost za chudobu od sociálních strukturálních faktorů k chování a kulturním vzorcům chudých. Tuto frázi rychle přijali obhájci obětí trestných činů, zejména obětí znásilnění obviněných z napomáhání jejich viktimizaci, i když toto použití je pojmově odlišné od sociologické kritiky vypracované Ryanem. I když Ryan tuto frázi zpopularizoval, fenomén obviňování obětí je dobře zavedený v lidské psychologii a historii; například existuje spousta příkladů v křesťanském a ekbraickém Starém zákoně, ve kterém jsou tragédie a katastrofy ospravedlněny a obviňovány oběti za jejich chyby jako hříšníků.

Doporučujeme:  Angiotenzin

V roce 1947 Theodor Adorno definoval to, čemu se později říkalo „obviňování oběti“, jako „jeden z nejzákeřnějších rysů fašistického charakteru“.
Krátce poté, co Adorno a další z výzkumné skupiny Berkley zformulovali svou vlivnou a velmi diskutovanou F-škálu (F jako fašista), publikovanou v Autoritářské osobnosti (1950), která mezi fašistické rysy škály zařadila „pohrdání vším diskriminovaným nebo slabým“. Po Adornovi také další autoři, jako profesor Kriss Ravetto, popsali obviňování obětí jako charakteristický fašistický rys. Typickým nechvalně proslulým výrazem obviňování obětí je idiom „žádající si o to“, používaný ve frázích jako „znásilněná žena v krátké sukni si o to koledovala“.

Roy Baumeister, sociální a osobnostní psycholog, tvrdí, že obviňování oběti nemusí být nutně klamné. Tvrdí, že ukazování odpovědnosti oběti může být pronikavé v rozporu s typickým vysvětlením násilí a krutosti, které zahrnuje podobu nevinné oběti. Podle Baumeistera v klasickém vyprávění o „mýtu čistého zla“ si nevinné, dobře míněné oběti jdou po svém, když jsou náhle napadeny zlými, zlomyslnými pachateli zla. Ve skutečnosti je situace složitější a většinou – i když ne vždy – se jedná o případ, kdy oběť udělala něco, co vyvolalo hněv „zločince“ (fenomén spravedlivého světa) nebo napomohlo jednání pachatele, ačkoliv následné jednání může převážit rozsah prvotního trestného činu „oběti“.

Oběť znásilnění je stigmatizována zejména v kulturách se silnými zvyky a tabu, pokud jde o sex a sexualitu. Společnost může například pohlížet na oběť znásilnění (zejména na tu, která byla dříve pannou) jako na „poškozenou“. Oběti v těchto kulturách mohou trpět izolací, mohou být zřeknuty přáteli a rodinou, může jim být zakázáno oženit se, mohou být rozvedeny, pokud jsou již vdané, nebo dokonce usmrceny. Tento jev je znám jako sekundární viktimizace.

Sekundární viktimizace je re-traumatizace oběti sexuálního napadení, zneužití, nebo znásilnění prostřednictvím reakcí jednotlivců a institucí. Typy sekundární viktimizace zahrnují obviňování obětí a nevhodné chování po napadení nebo jazyk zdravotnického personálu nebo jiných organizací, se kterými je oběť v kontaktu. Sekundární viktimizace je zvláště častá v případech drogově zprostředkovaných, známých, vojenských sexuálních traumat a statutárního znásilnění.

Doporučujeme:  Hysterická paralýza

Ve Spojených státech a Kanadě je znásilnění unikátní v tom, že je to jediný trestný čin, u kterého existují zákonné ochrany určené ve prospěch žalobce. Ty byly uzákoněny v reakci na běžnou taktiku obhajoby „postavit žalobce před soud“. Typické zákony na ochranu před znásilněním zakazují křížový výslech žalobce (údajné oběti) s ohledem na určité otázky, jako je její nebo jeho předchozí sexuální minulost, nebo způsob, jakým byl oblečen v době znásilnění. Většina států a federální pravidla však poskytují výjimky ze zákona na ochranu před znásilněním, kdy jsou důkazy o předchozí sexuální minulosti použity k poskytnutí alternativního vysvětlení fyzických důkazů, kdy obžalovaný a údajná oběť měli předchozí konsensuální sexuální vztah a kdy by vyloučení důkazů porušilo ústavní práva obžalovaného.[citace nutná]

Hypotéza spravedlivého světa popisuje jev, že lidé věří, že svět je takový, ve kterém činy mají vhodné a předvídatelné důsledky. Tento jev byl široce studován sociálními psychology od doby, kdy Melvin J. Lerner provedl zásadní práci o víře ve spravedlivý svět na počátku 60. let.

Mnoho psychologických výzkumů v této oblasti se zaměřilo na obviňování obětí a výjimky.

Rodinná čest a sexuální čistota

Dalším faktorem zahrnujícím sociální vztahy je rodinná reakce na sexuální násilí, která obviňuje ženy, aniž by trestala muže, a místo toho se soustřeďuje na obnovení ztracené rodinné cti. Taková reakce vytváří prostředí, ve kterém může docházet beztrestně ke znásilnění.

Mechanismy této ideologické spřízněnosti mezi Barakou a Wagnerem lze spatřit v krátké Wagnerově kritice, kterou Adorno napsal přímo po druhé světové válce – v době, kdy Adorno byl snad nejpřímější, když vyzdvihoval protofašistické tendence ve Wagnerově korpusu a charakteru. Adorno kritizuje, že Wagner zpražil svého dirigenta Hermana Leviho, aby se zdálo, že nese odpovědnost za to, že ho Wagner následně urážlivě propustil. To je pro Adorna klasický příklad obviňování oběti. Antisemitský dílčí text k propuštění, totiž že jak si Žid Levi údajně přál a přivodil si propuštění, „svědčí o existenci jednoho z nejzákeřnějších rysů fašistického charakteru i ve Wagnerově době: paranoidní tendence promítat na druhé svou vlastní násilnou agresivitu a pak na základě této projekce obviňovat ty, které obdaří zhoubnými vlastnostmi“ (Adorno „Wagner, Nietzsche a Hitler“ 158).

Doporučujeme:  Nástup (poruchy)

Únos nevěsty · Nucená prostituce · Úprava a zmrzačení pohlavních orgánů · Znásilnění (Campus · Date · Manželské · Vězení · Válka) · Raptio · Sexuální napadení · Sexuální obtěžování · Sexuální otroctví · Sexuální násilí · Dítě (komerční sexuální vykořisťování · pornografie · prostituce · sexuální turistika)

Agrese · Účinky a následky znásilnění · Misandrie · Misogynie · Motivace ke znásilnění · Pedofilie · Kultura znásilnění · Trauma syndrom znásilnění · Sociobiologické teorie znásilnění · Obvinění oběti

Zákony týkající se znásilnění · Povinné znásilnění · Zákony týkající se pohlavního zneužívání dětí · Zákony týkající se sexuálně násilných predátorů

Syndrom sexuálního zneužívání dětí · Falešné obvinění z pohlavního zneužívání dětí

Články týkající se zneužívání

Abstraktní pojmy
Zneužívání zpráv /Antisociální chování
Donucování / Krutost
Zneužívání moci
Pronásledování / Rituální zneužívání / Násilí

Fyzické týrání
Mučení / týrání dětí
Těžké tělesné tresty
Domácí násilí

Psychické zneužívání
Zanedbávání dětí
Ponižování / Zastrašování
Mobbing / Šikana
Nenávistná řeč / Manipulace
Pronásledování / Vztahová agrese
Rodičovské odcizení
Psychické mučení
Ovládání mysli / Vyhýbání se
Cinderella Effect /Donucovací přesvědčování
Slovní zneužívání

Sexuální zneužívání
Incest / Sexuální zneužívání dětí
Znásilnění / Sexuální obtěžování

Týrané ženy/týrání dětí
Týrání seniorů / Násilí v rodině
Týrání vězňů / Týrání zvířat
Týrání partnerů / Týrání pacientů
Týrání manželů / šikana na pracovišti

Články týkající se zneužívání