Vnímání (z latinského perceptio, percipio) je organizace, identifikace a interpretace smyslových informací za účelem reprezentace a pochopení prostředí. Veškeré vnímání zahrnuje signály v nervovém systému, které jsou zase výsledkem fyzické stimulace smyslových orgánů. Například vidění zahrnuje světlo dopadající na sítnice očí, čich je zprostředkován pachovými molekulami a sluch zahrnuje tlakové vlny. Vnímání není pasivní příjem těchto signálů, ale může být formováno učením, pamětí a očekáváním. Vnímání zahrnuje tyto efekty „shora dolů“ stejně jako proces zpracování smyslových vstupů „zdola nahoru“. „Zpracovávání zdola nahoru“ je v podstatě informace nízké úrovně, která se používá k vytváření informací vyšší úrovně (např. tvary pro rozpoznávání objektů). „Zpracovávání shora dolů“ odkazuje na koncept a očekávání (znalosti) člověka, které ovlivňují vnímání. Vnímání závisí na komplexních funkcích nervového systému, ale subjektivně se zdá být většinou bez námahy, protože toto zpracování se děje mimo vědomé vědomí.
Od nástupu experimentální psychologie na konci 19. století pokročilo chápání vnímání psychologie kombinováním různých technik. Psychofyzika měří vliv různých fyzikálních kvalit vstupního materiálu na vnímání. Smyslová neurověda studuje mozkové mechanismy, které jsou základem vnímání. Vnímavé systémy lze studovat také výpočetně, pokud jde o informace, které zpracovávají. Vnímavé otázky ve filozofii zahrnují rozsah, v jakém smyslové vlastnosti, jako jsou zvuky, vůně nebo barvy, existují v objektivní realitě, spíše než v mysli vnímatele.
Ačkoli smysly byly tradičně považovány za pasivní receptory, studium iluzí a nejednoznačných obrazů prokázalo, že mozkové percepční systémy se aktivně a předvědomě pokoušejí dávat smysl svým vstupům. Stále probíhá aktivní debata o tom, do jaké míry je vnímání aktivním procesem testování hypotéz, analogickým s vědou, nebo zda je realistická smyslová informace dostatečně bohatá na to, aby tento proces nebyl nutný.
Vnímavé systémy mozku umožňují jednotlivcům vnímat svět kolem sebe jako stabilní, i když smyslové informace mohou být neúplné a rychle se mění. Lidské a zvířecí mozky jsou strukturovány modulárním způsobem, přičemž různé oblasti zpracovávají různé druhy smyslových informací. Některé z těchto modulů mají podobu smyslových map, které mapují určitý aspekt světa napříč částí povrchu mozku. Tyto různé moduly jsou vzájemně propojeny a vzájemně se ovlivňují. Například chuť je silně ovlivněna jeho pachem.
Proces vnímání začíná u objektu v reálném světě, nazývaného distální podnět nebo distální objekt. Prostřednictvím světla, zvuku nebo jiného fyzického procesu objekt stimuluje smyslové orgány těla. Tyto smyslové orgány transformují vstupní energii na nervovou aktivitu – proces nazývaný transdukce. Tento surový vzorec nervové aktivity se nazývá proximální podnět. Tyto nervové signály jsou přenášeny do mozku a zpracovány. Výsledné mentální znovuvytvoření distálního podnětu je percepce. Vnímání je někdy popisováno jako proces vytváření mentálních reprezentací distálních podnětů pomocí informací dostupných v proximálních podnětech.
Příkladem může být člověk, který se dívá na botu. Samotná bota je distální podnět. Když světlo z boty vstupuje do oka člověka a stimuluje jeho sítnici, je tento podnět proximálním podnětem. Obraz boty rekonstruovaný mozkem člověka je vjemem. Dalším příkladem může být zvonění telefonu. Zvonění telefonu je distální podnět. Zvuk stimulující sluchové receptory člověka je proximální podnět a mozková interpretace tohoto jevu jako zvonění telefonu je vjemem. Různé druhy vjemů, jako je teplo, zvuk a chuť, se nazývají „smyslové modality“.
Psycholog Jerome Bruner vyvinul model vnímání. Podle něj lidé procházejí tímto procesem, aby si utvořili názory:.
Podle Alana Sakse a Garyho Johnse má vnímání tři složky.
Stimuly nemusí být nutně přeloženy do percepce a jen zřídkakdy se jediný stimul převede do percepce. Nejednoznačný stimul může být přeložen do více percepcí, prožitých náhodně, jeden po druhém, v tom, co se nazývá „multistabilní vnímání“. A stejné stimuly, nebo jejich absence, mohou mít za následek různé percepce v závislosti na kultuře subjektu a předchozích zkušenostech. Nejednoznačné číslice ukazují, že jeden stimul může mít za následek více než jeden percepce; například Rubinova váza, která může být interpretována buď jako váza, nebo jako dvě tváře. percepce může vázat pocity z více smyslů do celku. Obraz mluvící osoby na televizní obrazovce je například vázán na zvuk řeči z reproduktorů, aby vytvořil percepci mluvící osoby. „Percept“ je také termín používaný Leibnizem, Bergsonem, Deleuzem a Guattarim k definování vnímání nezávislého na perceiverech.
V případě vizuálního vnímání mohou někteří lidé skutečně vidět posun vnímání v oku své mysli. Jiní, kteří nejsou obrazovými mysliteli, nemusí nutně vnímat ‚tvarování‘, jak se jejich svět mění. ‚esemplastická‘ povaha byla prokázána experimentem: nejednoznačný obraz má více interpretací na úrovni vnímání.
Tato matoucí nejednoznačnost vnímání je využívána v lidských technologiích, jako je kamufláž, a také v biologické mimikry, například evropskými motýly Peacock, jejichž křídla nesou oční znaky, na které ptáci reagují, jako by to byly oči nebezpečného predátora.
Je také prokázáno, že mozek v některých ohledech pracuje s mírným „zpožděním“, aby umožnil integraci nervových impulsů ze vzdálených částí těla do simultánních signálů.
Vnímání je jedním z nejstarších oborů v psychologii. Nejstarším kvantitativním zákonem v psychologii je Weberův-Fechnerův zákon, který kvantifikuje vztah mezi intenzitou fyzických podnětů a jejich percepčními účinky (například testuje, o kolik tmavší může být obrazovka počítače, než si toho divák skutečně všimne). Studium vnímání dalo vzniknout Gestaltově škole psychologie s důrazem na holistický přístup.
Vnímavá stálost je schopnost percepčních systémů rozpoznat stejný objekt z velmi rozdílných smyslových vstupů. Jednotlivé osoby lze například rozpoznat z pohledů, jako je čelní a profil, které na sítnici vytvářejí velmi rozdílné tvary. Mince, která se dívá lícem, vytváří kruhový obraz na sítnici, ale když je držena pod úhlem, vytváří eliptický obraz. V běžném vnímání jsou rozpoznány jako jediný trojrozměrný objekt. Bez tohoto korekčního procesu by se zdálo, že zvíře, které se přibližuje z dálky, nabývá na velikosti. Jedním druhem percepční stálosti je barevná stálost: například bílý kus papíru může být rozpoznán jako takový pod různými barvami a intenzitou světla. Dalším příkladem je stálost drsnosti: když je ruka rychle tažena po povrchu, jsou dotykové nervy stimulovány intenzivněji. Mozek to kompenzuje, takže rychlost kontaktu nemá vliv na vnímanou drsnost. Mezi další stálice patří melodie, vůně, jas a slova. Tyto stálice nejsou vždy úplné, ale odchylka ve vnímání je mnohem menší než odchylka ve fyzickém podnětu. percepční systémy mozku dosahují percepční stálosti různými způsoby, každý se specializuje na druh zpracovávané informace.
Zákon uzavření. Lidský mozek má tendenci vnímat úplné tvary, i když jsou tyto tvary neúplné.
Principy seskupování (nebo Gestaltovy zákony seskupování) jsou souborem principů v psychologii, které jako první navrhli psychologové Gestaltové, aby vysvětlili, jak lidé přirozeně vnímají objekty jako organizované vzory a objekty. Psychologové Gestaltové tvrdili, že tyto principy existují proto, že mysl má vrozené dispozice vnímat vzory ve stimulu založené na určitých pravidlech. Tyto principy jsou uspořádány do šesti kategorií. Princip blízkosti uvádí, že když jsou všechny ostatní stejné, vnímání má tendenci seskupovat podněty, které jsou blízko sebe jako součást stejného objektu, a podněty, které jsou daleko od sebe jako dva oddělené objekty. Princip podobnosti říká, že když jsou všechny ostatní stejné, vnímání se hodí k tomu, aby vnímalo podněty, které se fyzicky podobají jeden druhému jako součást stejného objektu, a podněty, které jsou odlišné jako součást jiného objektu. To umožňuje lidem rozlišovat mezi sousedními a překrývajícími se objekty na základě jejich vizuální textury a podobnosti. Princip uzavření se vztahuje k tendenci mysli vidět úplné obrazce nebo formy, i když je obraz neúplný, částečně skrytý jinými objekty, nebo pokud chybí část informací potřebných k vytvoření úplného obrazu v naší mysli. Například, pokud chybí část okraje tvaru, lidé mají stále tendenci vidět tvar jako zcela uzavřený okrajem a ignorovat mezery. Princip dobrého pokračování dává smysl podnětům, které se překrývají: když existuje průnik mezi dvěma nebo více objekty, lidé mají tendenci vnímat každý jako jeden nepřerušovaný objekt. Princip společného osudu sdružuje podněty dohromady na základě jejich pohybu. Když jsou vizuální prvky viděny, jak se pohybují ve stejném směru stejnou rychlostí, vnímání spojuje pohyb jako součást stejného podnětu. To umožňuje lidem rozeznat pohybující se objekty, i když jsou zakryty jiné detaily, jako barva nebo obrys. Princip dobré formy odkazuje na tendenci spojovat dohromady formy podobného tvaru, vzoru, barvy atd. Pozdější výzkum identifikoval další principy seskupování.
Společným zjištěním napříč mnoha různými druhy vnímání je, že vnímané kvality objektu mohou být ovlivněny kvalitami kontextu. Pokud je jeden objekt extrémní v nějaké dimenzi, pak sousední objekty jsou vnímány jako dále od tohoto extrému. „Simultánní kontrastní efekt“ je termín používaný, když jsou podněty prezentovány současně, zatímco „postupný kontrast“ se používá, když jsou podněty prezentovány jeden po druhém.
Kontrastní efekt zaznamenal filozof 17. století John Locke, který pozoroval, že vlažná voda může mít pocit horka nebo chladu, podle toho, zda ruka, která se jí dotýká, byla předtím v horké nebo studené vodě. Na počátku 20. století Wilhelm Wundt identifikoval kontrast jako základní princip vnímání a od té doby byl tento efekt potvrzen v mnoha různých oblastech. Tyto efekty utvářejí nejen vizuální vlastnosti, jako je barva a jas, ale i jiné druhy vnímání, včetně toho, jak těžký předmět působí. Jeden experiment zjistil, že přemýšlení o jménu „Hitler“ vedlo k tomu, že subjekty hodnotily osobu jako více nepřátelskou. To, zda je hudební skladba vnímána jako dobrá nebo špatná, může záviset na tom, zda byla hudba slyšena předtím, než byla nepříjemná nebo příjemná. Aby účinek fungoval, musí být porovnávané předměty podobné jeden druhému: televizní reportér se může zdát menší při rozhovoru s vysokým basketbalistou, ale ne když stojí vedle vysoké budovy.
Díky zkušenostem se mohou organismy naučit jemnější percepční rozlišování a učit se novým druhům kategorizace. Ochutnávky vín, čtení rentgenových snímků a zhodnocení hudby jsou aplikacemi tohoto procesu v lidské sféře. Výzkum se zaměřil na vztah tohoto procesu k jiným druhům učení a na to, zda probíhá v periferních smyslových systémech nebo v mozku při zpracování smyslových informací. [citace nutná]
Vliv motivace a očekávání
Vnímavá množina, také nazývaná percepční očekávání nebo jen množina, je predispozice vnímat věci určitým způsobem. Je to příklad toho, jak může být vnímání formováno procesy „shora dolů“, jako jsou pudy a očekávání. Vnímavé množiny se vyskytují ve všech různých smyslech. Mohou být dlouhodobé, jako je zvláštní citlivost na slyšení vlastního jména v přeplněné místnosti, nebo krátkodobé, jako v tom, s jakou lehkostí si hladoví lidé všimnou pachu jídla. Jednoduchá ukázka efektu zahrnovala velmi krátké prezentace ne-slov, jako je „sael“. Subjekty, kterým bylo řečeno, aby očekávaly slova o zvířatech, to četly jako „tuleň“, ale jiní, kteří očekávali slova týkající se lodi, to četli jako „plachta“.
Soupravy mohou být vytvořeny motivací, a tak mohou vést k tomu, že lidé interpretují nejednoznačné údaje tak, aby viděli to, co vidět chtějí. Například to, jak někdo vnímá, co se odehrává během sportovního utkání, může být zaujaté, pokud silně podporuje jeden z týmů. V jednom experimentu byli studenti přiděleni k příjemným nebo nepříjemným úkolům počítačem. Bylo jim řečeno, že na obrazovce blikne buď číslo, nebo písmeno, které řekne, zda ochutnají nápoj z pomerančového džusu, nebo zdraví nepříjemně chutnající nápoj. Ve skutečnosti byl na obrazovce blikán nejednoznačný údaj, který mohl být čten buď jako písmeno B, nebo jako číslo 13. Když byla písmena spojena s příjemným úkolem, subjekty častěji vnímaly písmeno B, a když byla písmena spojena s nepříjemným úkolem, měly tendenci vnímat číslo 13.
Vnímavá množina byla prokázána v mnoha společenských kontextech. Lidé, kteří mají základní předpoklady myslet si o někom, že je „hřejivý“, v sobě častěji vnímají různé pozitivní vlastnosti, než když je slovo „hřejivý“ nahrazeno slovem „studený“. Když má někdo pověst vtipného člověka, publikum je s větší pravděpodobností shledá zábavným. Vnímavé množiny jedince odrážejí jeho vlastní osobnostní rysy. Například lidé s agresivní osobností rychleji správně rozpoznají agresivní slova nebo situace.
Jeden klasický psychologický experiment ukázal pomalejší reakční časy a méně přesné odpovědi, když balíček hracích karet obrátil barvu symbolu obleku u některých karet (např. červené piky a černá srdce).
Filozof Andy Clark vysvětluje, že vnímání, i když probíhá rychle, není pouhým procesem zdola nahoru (kde jsou drobné detaily poskládány dohromady, aby vytvořily větší celky). Místo toho náš mozek používá to, čemu říká Prediktivní kódování. Začíná s velmi širokými omezeními a očekáváními stavu světa, a jak jsou očekávání plněna, vytváří podrobnější předpovědi (chyby vedou k novým předpovědím, nebo procesům učení). Clark říká, že tento výzkum má různé důsledky; nejenže nemůže existovat žádné zcela „nezaujaté, nefiltrované“ vnímání, ale to znamená, že existuje velká zpětná vazba mezi vnímáním a očekáváním (vjemové zkušenosti často formují naše přesvědčení, ale toto vnímání bylo založeno na existujících přesvědčeních).
Vnímání jako přímé vnímání
Kognitivní teorie vnímání předpokládají, že existuje chudoba podnětů. To (s odkazem na vnímání) je tvrzení, že vjemy nejsou samy o sobě schopny poskytnout jedinečný popis světa.
„ Senzace vyžadují ‚obohacování‘, což je role mentálního modelu. Jiným typem teorie je přístup percepční ekologie Jamese J. Gibsona. Gibson odmítl předpoklad chudoby podnětů odmítnutím představy, že vnímání je založeno na vjemech – místo toho zkoumal, jaké informace jsou ve skutečnosti prezentovány percepčním systémům. Jeho teorie „předpokládá existenci stabilních, neomezených a permanentních podnětů-informací v optickém poli okolí. A předpokládá, že vizuální systém může tyto informace zkoumat a detekovat. Teorie je založena na informacích, nikoli na vjemech.“ On a psychologové, kteří pracují v rámci tohoto paradigmatu, podrobně popsali, jak by mohl být svět specifikován pro mobilní, zkoumající organismus prostřednictvím zákonného promítání informací o světě do energetických polí. Specifikace je 1:1 mapování nějakého aspektu světa do percepčního pole; při takovém mapování není nutné žádné obohacení a vnímání je přímé vnímání.
Ekologické chápání vnímání odvozené z Gibsonovy rané práce je chápání „vnímání v akci“, představa, že vnímání je požadovanou vlastností animované akce; že bez vnímání by akce byla neřízená a bez akce by vnímání nesloužilo žádnému účelu. Animované akce vyžadují jak vnímání, tak pohyb a vnímání a pohyb lze popsat jako „dvě strany jedné mince, mince je akce“. Gibson vychází z předpokladu, že singulární entity, které nazývá „invarianty“, již v reálném světě existují a že vše, co proces vnímání dělá, je, že se na ně zaměřuje. Pohled známý jako konstruktivismus (zastávaný takovými filozofy jako Ernst von Glasersfeld) považuje neustálé přizpůsobování vnímání a akce vnějšímu vstupu přesně za to, co tvoří „entitu“, která tedy zdaleka není invariantní.
Glasersfeld považuje „invariantu“ za cíl, na který je třeba se zaměřit, a za pragmatickou nutnost umožnit počáteční míru porozumění před aktualizací, o kterou se prohlášení snaží. Invarianta nepředstavuje a nemusí představovat skutečnost a Glasersfeld popisuje jako krajně nepravděpodobné, že to, co si organismus přeje nebo čeho se obává, se s postupem času nikdy nezmění. Tato společenská konstruktivistická teorie tak umožňuje potřebnou evoluční úpravu.
Matematická teorie vnímání v akci byla vymyšlena a zkoumána v mnoha formách řízeného pohybu a byla popsána v mnoha různých druzích organismů pomocí Obecné Tau teorie. Podle této teorie je tau informace, neboli informace o čase k cíli, základním ‚vnímáním‘ ve vnímání.
Evoluční psychologie a vnímání
Mnoho filozofů, jako například Jerry Fodor, píše, že smyslem vnímání je poznání, ale evoluční psychologové zastávají názor, že jeho primárním smyslem je usměrňovat činnost. Například se zdá, že vnímání hloubky se nevyvinulo proto, aby nám pomohlo poznat vzdálenosti k jiným objektům, ale spíše proto, aby nám pomohlo pohybovat se v prostoru. Evoluční psychologové říkají, že zvířata od krabů šumavských po lidi používají zrak k vyhýbání se srážkám, což naznačuje, že vidění je v podstatě pro usměrňování činnosti, nikoli pro poskytování znalostí.
Evoluční psychologové tvrdí, že vnímání demonstruje princip modularity, kdy se specializované mechanismy zabývají konkrétními úlohami vnímání. Například lidé s poškozením určité části mozku trpí specifickou vadou, že nejsou schopni rozpoznat tváře (prospagnosia). EP naznačuje, že to naznačuje takzvaný modul pro čtení tváře.
Teorie zrakového vnímání
Smyslový systém je součástí nervového systému, která je zodpovědná za zpracování smyslových informací. Smyslový systém se skládá ze smyslových receptorů, nervových drah a částí mozku zapojených do smyslového vnímání. Běžně uznávané smyslové systémy jsou systémy pro zrak, sluch, somatické vnímání (dotek), chuť a čich (čich). Bylo naznačeno, že imunitní systém je přehlížená smyslová modlalita. Stručně řečeno, smysly jsou převodníky z fyzického světa do říše mysli.
Vnímavé pole je specifická část světa, na kterou reaguje receptorový orgán a receptorové buňky. Například část světa, kterou může oko vidět, je jeho vnímavé pole; světlo, které může vidět každá tyčinka nebo čípek, je jeho vnímavé pole. Dosud byla identifikována přijímací pole pro zrakový systém, sluchový systém a somatosenzorický systém.
Anatomie lidského ucha. (Délka zvukovodu je na tomto obrázku přehnaná)
Sluch (nebo konkurz) je schopnost vnímat zvuk detekcí vibrací. Frekvence, které jsou schopny být lidmi slyšeny, se nazývají zvukové nebo zvukové. Obvykle se má za to, že rozsah je mezi 20 Hz a 20 000 Hz. Frekvence vyšší než zvukové se označují jako ultrazvukové, zatímco frekvence nižší než zvukové se označují jako infrazvukové. Sluchový systém zahrnuje uši a vnitřní struktury, které produkují nervové signály v reakci na zvuk. Primární sluchová kůra, uvnitř spánkového laloku lidského mozku, je místo, kam sluchová informace přichází do mozkové kůry.
Ačkoli fráze „Jsem tvým dlužníkem“ může být slyšena jako tři odlišná slova, spektrogram neodhaluje žádné jasné hranice.
Vnímání řeči je proces, kterým jsou zvuky jazyka slyšeny, interpretovány a pochopeny. Výzkum v oblasti vnímání řeči se snaží pochopit, jak lidští posluchači rozpoznávají zvuky řeči a využívají tyto informace k porozumění mluvené řeči. Zvuk slova se může značně lišit podle slov v jeho okolí a podle tempa řeči, stejně jako podle fyzických vlastností, přízvuku a nálady mluvčího. Posluchačům se daří vnímat slova napříč touto širokou škálou různých podmínek.[nutná citace] Další variantou je, že dozvuk může způsobit velký rozdíl ve zvuku mezi slovem vysloveným z opačné strany místnosti a stejným slovem vysloveným zblízka. Experimenty ukázaly, že lidé automaticky kompenzují tento efekt při slyšení řeči.
Proces vnímání řeči začíná na úrovni zvuku v rámci zvukového signálu a procesu konkurzu. Po zpracování počátečního zvukového signálu jsou zvuky řeči dále zpracovávány k získání akustických podnětů a fonetických informací. Tyto informace řeči pak mohou být použity pro vyšší jazykové procesy, jako je rozpoznávání slov. Vnímání řeči nemusí být nutně jednosměrné. To znamená, že vyšší jazykové procesy spojené s morfologií, syntaxí nebo sémantikou mohou interagovat se základními procesy vnímání řeči, aby pomohly při rozpoznávání zvuků řeči.[citace nutná] Může se stát, že není nutné a možná dokonce ani možné, aby posluchač rozpoznal fonémy dříve, než rozpozná vyšší jednotky, jako jsou například slova. V jednom experimentu nahradil Richard M. Warren jeden foném slova zvukem podobným kašli. Jeho subjekty obnovily chybějící řečový zvuk vnímavě bez jakýchkoli obtíží a co víc, nebyly schopny přesně určit, který foném byl narušen.
Haptické vnímání je proces rozpoznávání předmětů dotykem. Zahrnuje kombinaci somatosenzorického vnímání vzorů na povrchu kůže (např. hrany, zakřivení a textura) a propriocepce polohy a konformace ruky. Lidé mohou rychle a přesně identifikovat trojrozměrné předměty dotykem. Jedná se o průzkumné postupy, jako je pohyb prstů po vnějším povrchu předmětu nebo držení celého předmětu v ruce. Haptické vnímání se opírá o síly prožívané při dotyku.
Gibson definoval haptický systém jako „Citlivost jedince ke světu přiléhajícímu k jeho tělu použitím jeho těla“. Gibson a další zdůrazňovali úzkou vazbu mezi haptickým vnímáním a pohybem těla: haptické vnímání je aktivní zkoumání. Koncept haptického vnímání souvisí s konceptem rozšířené fyziologické propriocepce, podle kterého je při použití nástroje, jako je hůl, percepční zkušenost transparentně přenesena na konec nástroje.
Další smysly umožňují vnímání tělesné rovnováhy, zrychlení, gravitace, polohy částí těla, teploty, bolesti, času a vnímání vnitřních smyslů, jako je dušení, dávivý reflex, střevní distenze, plnost konečníku a močového měchýře a pocity pociťované v krku a plicích.
Sociální vnímání je ta část vnímání, která umožňuje lidem porozumět jednotlivcům a skupinám jejich společenského světa, a tím i prvku společenského poznání.
Druhy smyslového vnímání
Prosím zkopírujte a vložte tuto výzvu do dalších příslušných oblastí. Neváhejte a upravujte dle potřeby
Instructions_for_archiving_academic_and_professional_materials
Vnímání: Akademické podpůrné materiály