“Ahoj Barbie!” – kdo by tuhle větu za poslední rok neslyšel? Díky trháku s touto ikonickou panenkou se stala doslova hláškou roku. Film Barbie zbořil kina a trhal rekordy v tržbách – mluvíme o miliardách! A nejde jen o čísla, ale o ten neuvěřitelný humbuk, který kolem něj vznikl!
Barbie: Víc než jen panenka. Co nám odhaluje o ženské psychologii?
Od premiérových outfitů v růžové až po šílenství zvané „Barbenheimer“ a virální TikTok trendy – Barbie prostě ovládla svět. Ale abychom pochopili, proč se tenhle film stal takovým fenoménem, musíme se vrátit k panence samotné a k tomu, co vlastně značka Barbie reprezentuje. Takže, co se od Barbie můžeme naučit o dospívání dívek a ženské psychologii?
Barbie zářila jako maják ženského posílení v době, kdy se od žen očekávalo jen to, že budou matkami a manželkami. Proto se tehdy holčičky hrály jen s panenkami miminky. Ale Barbie všechno změnila. Měla vlastní peníze v době, kdy ženy neměly přístup k úvěrovým kartám, a prorazila skleněný strop i v oborech, kterým dříve dominovali muži – a to vše v lodičkách a s láskou k růžové!
A i když je Ken skoro stejně starý jako Barbie, byl vždycky jen jejím přítelem, nikdy manželem. Fakt, že Barbie nikdy neměla dítě a nikdy se nevdala, je na ní to nejradikálnější. Bylo to záměrné rozhodnutí. Lidé z Mattelu chtěli, aby dívky věděly, že Barbie si peníze vydělala sama, stejně jako si sama koupila dům, auto, rozjela kariéru, vytvořila si identitu a žije svůj vlastní život.
Všechny tyhle ženy jsou Barbie
Barbie také zdůrazňuje důležitost ženských přátelství a podpůrných sítí, což odpovídá psychologickým teoriím, které vyzdvihují význam sociálních vazeb v životě žen. Interakce Barbie s jejími přítelkyněmi odrážejí sílu sdílených zážitků, vzájemného porozumění a společného posilování. Film zpochybňuje konkurenční narativy, které občas mezi ženami vznikají, a zdůrazňuje potenciál solidarity a kolektivního růstu. Zkrátka, spolu jsme silnější!
Ona je vším, on je jen Ken
Další zajímavý bod k diskusi je role, kterou hraje Ken ve filmu. Bylo by snadné (a povrchní) udělat z něj antagonistu jako způsob, jak démonizovat muže a posílit ženy. Nicméně, film si vybral jinou cestu a vykresluje Kena jako odraz těch, kteří jsou utlačováni společností, která si jich neváží ani jim nerozumí, a jak to ovlivnilo jejich vnímání vlastní hodnoty a identity.
I když se feministické poselství filmu Barbie nepopiratelně soustředí na posílení žen, jeho dopad se rozšiřuje i na muže. Tím, že zpochybňuje tradiční genderové normy a zobrazuje mužské postavy jako Kena v nuancovaných podobách, film se vymaní z omezení stereotypní maskulinity. Tím nabízí inkluzivnější reprezentaci mužů, uznává emocionální hloubku a zranitelnost, které jsou v médiích často přehlíženy. Toto zobrazení podporuje posun ve společenském vnímání a umožňuje mužům vymanit se z tlaku odpovídání přísným očekáváním, stejně jako jsou k tomu povzbuzovány ženy.
Závěr filmu je ale zřejmě nejvíce k zamyšlení, když se Barbie rozhodne vzdát se své dokonalé, ale nikdy se neměnící existence v Barbielandu a stane se člověkem. Její věta: „Chci si to představovat, ne být nápadem“ je zřetelným odklonem od narativu, že ženy musí být dokonalé a výjimečné, aby měly hodnotu. Ten moment zůstává v hlavě a svědčí o síle filmu odrážet a inspirovat a nabádat ženy, aby přijaly své autentické já a přepsaly své příběhy za hranice nerealistických očekávání, které na ženy společnost klade.
Od svého vzniku v roce 1959 Barbie překročila hranice pouhé hračky a stala se kulturním milníkem, který reprezentuje ideály krásy, ambicí a ženskosti. Ale víc než to, jak panenka, tak film zrcadlí mnohorozměrnou povahu ženských zkušeností. Když diváci sledují Barbieinu cestu, jsou zváni k tomu, aby se zamysleli nad svými vlastními cestami, výzvami a aspiracemi, což podporuje hlubší pochopení složitosti dospívání dívek, identity a neustálého úsilí o posílení v moderním světě.