V sociologii termín etnický nepotismus popisuje lidskou tendenci k zaujatosti v rámci skupiny nebo zvýhodňování v rámci skupiny uplatňované nepotismem pro lidi se stejným etnikem v rámci multietnické společnosti.
Termín vznikl v 60. letech 20. století v souvislosti s etnickým (kmenovým) napětím a rivalitou v tehdy ještě nedávno nezávislých státech subsaharské Afriky, jako je Nigérie.
Etnický nepotismus, ovlivněný teorií W.D. Hamiltona o výběru příbuzných, popisuje lidskou tendenci k zaujatosti v rámci skupiny nebo zvýhodňování v rámci skupiny uplatňované na etnické úrovni.
Termín zavedl sociolog Pierre L. van den Berghe v souvislosti se situací v belgickém Kongu.[citace nutná]
„Mýtus společného původu“, který mnozí sociální vědci navrhují jako prominentní etnický ukazatel, podle něj často vůbec není mýtem.
Etnicita je definována společným původem a udržována endogamií.
Hamiltonův model genetického základu pro kmenový altruismus z roku 1975 ukazuje, že je teoreticky možné hájit etnické genetické zájmy adaptivním způsobem, i když altruismus zahrnuje sebeobětování. Matematicky tvrdil, že akt altruismu namířený proti kmeni je adaptivní, pokud chrání souhrn vzdálených příbuzných v kmeni. U sexuálně se rozmnožujících druhů vede genetická izolace populace ke stoupající míře vzájemné příbuznosti jejích členů, a tak činí větší altruismus adaptivním. Nízká úroveň imigrace mezi kmeny umožňuje rostoucí příbuznost kmenových členů, což zase umožňuje výběr altruistických činů namířených proti kmenovým členům, ale pouze v případě, že tyto činy „skutečně nějakým způsobem napomáhají ve zdatnosti skupiny…“ U úzce příbuzných jedinců je menší pravděpodobnost parazitování a větší pravděpodobnost, že budou investovat a tím posilovat skupinu jako celek, čímž se zlepší zdatnost jejích členů.
Relativně homogenní společnosti více investují do veřejných statků, což svědčí o vyšší míře veřejného altruismu. Míra etnické homogenity například koreluje s podílem vlády na hrubém domácím produktu i s průměrným bohatstvím občanů. Případové studie ze Spojených států, Afriky a jihovýchodní Asie zjišťují, že multietnické společnosti jsou méně dobročinné a méně schopné spolupracovat na rozvoji veřejné infrastruktury. Moskevští žebráci dostávají více darů od jiných etnik než od jiných etnik. Nedávná studie mnoha měst o obecních výdajích na veřejné statky ve Spojených státech zjistila, že etnicky nebo rasově různorodá města vydávají menší část svých rozpočtů a méně na obyvatele za veřejné služby než homogennější města.
Philippe Rushton doplnil výběr příbuzných a etnický nepotismus svou teorií genetické podobnosti, která navrhuje, že „geneticky podobní lidé mají tendenci vyhledávat se navzájem a poskytovat si vzájemně podpůrné prostředí, jako je manželství, přátelství a sociální skupiny. To může představovat biologický faktor, který je základem etnocentrismu a výběru skupin“. Tvrdil také, že:
Protože ostatní etnika nesou kopie stejných genů, je etnické vědomí zakořeněno v biologii altruismu a vzájemné reciprocitě. Etnický nacionalismus, xenofobie a genocida se tak mohou stát „temnou stránkou“ altruismu. Sdílené geny navíc mohou řídit míru, do jaké je ideologie přijata. Některé geny se budou v některých kulturách replikovat lépe než v jiných. Náboženské, politické a třídní konflozity se vyhrotí, protože ovlivňují genetickou fitnost. Karel Marx nevzal svou analýzu dostatečně daleko: ideologie může být sluhou ekonomického zájmu, ale geny ovlivňují obojí. Vzhledem k tomu, že jedinci mají větší koncentraci genetického zájmu (inkluzivní fitnosti) ve své vlastní etnické skupině než v jiných etnických skupinách, lze očekávat, že přijmou myšlenky, které jejich skupinu propagují nad ostatními. Politický etolog Frank Salter označuje ideologie jako „portfolia fitness“ a psycholog Kevin MacDonald popsal, že souetnika se zapojují do „skupinových evolučních strategií“.
V Rushtonově interpretaci není jasné, zda je navržená genetická podoba, která podporuje etnický nepotismus, omezena na vnější vzhled, nebo zahrnuje i jiné lokusy.[citace nutná] Pokud tomu tak je, bylo by obtížné odvodit, jak podobné krevní skupiny nebo hladiny kreatinu, nebo jiné, mezi množstvím neviditelných fenotypových rysů, přispívají k určení vazebného chování vůči lidem nesoucím údajné podobné alely. Rovněž není nabídnuta žádná stopa, která z těchto specifických alel je nejdůležitější pro vyjádření etnického nepotismu. Hamiltonovský výběr příbuzných (sám o sobě velmi kontroverzní) odkazuje výhradně na definované soubory diskrétního chování, které jsou vrozené, nenaučené a zvyšují reprodukční způsobilost mezi velmi blízkými příbuznými, zatímco etnický nepotismus by zřejmě silně závisel na sociálních interakcích a na sociálních konstruktech.[citace nutná]
Podle výzkumu Van der Dennena se zdá, že „etnocentrismus-cum-xenofobie“ je všeobecně přítomna v preindustriálních společnostech (a v mnoha primátech a společenských masožravých druzích).
Tatu Vanhanen ve své knize Ethnic Conflicts Explained by Ethnic Nepotism z roku 1999 empiricky zkoumal vztahy mezi stupněm etnické homogenity, stupněm etnických konfliktů a stupněm demokratizace národů ve světě. Zjistil, že etnicky heterogennější národy mají více etnických konfliktů. Stupeň demokratizace vysvětloval jen velmi málo z stupně etnických konfliktů kromě toho, že velmi autoritářské státy jako bývalý Sovětský svaz a Jugoslávie mohou potlačovat etnické konflikty. Etnické konflikty byly jen o něco méně časté v ekonomicky vyspělejších zemích. Objevovaly se ve všech rasových skupinách, kulturách a geografických oblastech. Podle Vanhanenova názoru mají lidé genetickou tendenci snadno se učit etnickým postojům a psychologickým mechanismům vedoucím k předsudkům, obětním beránkům a diskriminaci.
Klan · Etnická skupina · Etnicko-lingvistická skupina · Etnicko-náboženská skupina · Domorodé národy · Meta-etnikum · Menšinová skupina · Národ · Národ · Národnost · Panetnikum · Populace · Rasa · Kmen
Antropologie · Etnografie · Ethnolinguistika · Ethnomathematika · Ethnoscience · Ethnotaxonomie · Ethnomusikologie
Afrika (Liga arabských států) · Amerika (původní obyvatelé · Kanada · Spojené státy · Střední Amerika · Jižní Amerika) · Asie (střední Asie · Východní Asie · Severní Asie · Jižní Asie · Jihovýchodní Asie · Západní Asie) · Austrálie (původní obyvatelé) · Evropa · Oceánie (původní obyvatelé · Evropa)
Cross-race effect · Cultural assimilation · Cultural identity · Demonym · Endonym · Ethnic flag · Folk religion · Imagined communities · Lineage-bonded society · Mores · Nation-building · Nation state · National language · National myth · Origin myth · Pantribal sodalities · Tribal name · Tribalism
Konsociacionalismus · Politika diaspory · Dominantní menšina · Etnická zájmová skupina · Etnokracie · Etnopluralismus · Práva domorodců · Práva menšin · Nadnárodní stát
Kulturní genocida · Etnické čistky · Etnický nacionalismus · Etnický nepotismus · Etnický stereotyp · Etnocentrismus · Etnofobie · Genocida · Indigenismus · Separatistická hnutí · Xenofobie