Fyziognomie (fyze, příroda a gnomon, soudce, tlumočník řeckého jazyka) je teorie a lidová věda založená na myšlence, že studium a posuzování vnějšího vzhledu člověka, především obličeje, může poskytnout vhled do jeho charakteru nebo osobnosti. Termín fyziognomie se používá také k označení celkového vzhledu člověka, objektu nebo terénu, bez odkazu na jeho základní nebo vědecké charakteristiky. Tento článek se bude zabývat teorií hodnocení charakteru.
Lze rozlišit tyto typy fyziognomie:
Starověká fyziognomie je čistá fikce:Je možné odvodit charakter z rysů, je-li připuštěno, že tělo a duše jsou změněny společně přirozenými náklonnostmi: říkám „přirozenými“, neboť i když třeba učením se hudbě učinil člověk ve své duši nějakou změnu, není to jedna z těch náklonností, které jsou nám přirozené; spíše se odvolávám na vášně a touhy, mluvím-li o přirozených emocích. Pokud by pak toto bylo připuštěno a také, že ke každé změně existuje odpovídající znak, a mohli bychom uvést náklonnost a znak vlastní každému druhu zvířete, budeme moci odvodit charakter z rysů. (Trans. A. J. Jenkinson)
Koala jíst eukalyptus – to ovlivnilo jeho fyziognomii?
Řečtinu je zde poměrně těžké vyjádřit, ale zdá se, že Aristoteles má na mysli charakteristiky v povaze každého druhu zvířete, o němž se předpokládá, že je přítomen v jejich tvářích, což naznačuje, že by mohlo být analyzováno pro korespondenci – například znatelnou zálibu Koaly v listech eukalyptu.
Prvním systematickým pojednáním o fyziognomii, které se dochovalo do současnosti, je útlý svazek Physiognomica (anglicky Physiognomics), připisovaný Aristotelovi, ale pravděpodobně spíše jeho „škole“ než samotnému filozofovi. Je rozdělen na dvě části, o nichž se předpokládá, že původně šlo o dvě samostatná díla. První část přechází přes argumenty čerpané z přírody nebo jiných ras a soustředí se na lidské chování. Druhá část se zaměřuje na chování zvířat a rozděluje živočišnou říši na mužský a ženský typ. Z nich jsou odvozeny korespondence mezi lidskou formou a charakterem.
Po Aristotelovi, hlavní existující díla jsou:
Pozdní v jeho životě Browne potvrdil své fyziognomické přesvědčení uvádí ve své křesťanské morálky (cca 1675):
Sir Thomas Browne je také připisován prvnímu použití slova karikatura v anglickém jazyce, odkud se velká část pseudoučení fyziognomie pokusila založit sama sebe ilustrativními prostředky.
Browne vlastnil několik spisů italského Giambattisty della Porta včetně jeho O nebeské fyziognomii, který tvrdil, že to nebyly hvězdy, ale temperament, který ovlivňuje jak vzhled obličeje člověka, tak jeho charakter. Ve své knize De humana physiognomia (1586) Porta použil dřevořezy zvířat k ilustraci lidských charakteristik. Portaova díla jsou dobře zastoupena v Knihovně sira Thomase Browna a obě udržovala víru v doktrínu podpisů – tedy víru, že fyzické struktury přírody, jako jsou kořeny rostliny, stonek a květ, jsou orientačními klíči nebo podpisy jejich lékařského potenciálu.
Popularita fyziognomie rostla v průběhu 18. století až do 19. století. Ovlivňovala popisné schopnosti mnoha evropských romanopisců, zejména Balzaca, a portrétních umělců, jako byl Joseph Ducreux; mezitím se „Norwichovské spojení“ s fyziognomií rozvinulo ve spisech Amelie Opie a cestovatele a lingvisty George Borrowa, vedle řady dalších anglických autorů devatenáctého století, zejména vysoce popisné pasáže postav a jejich fyziognomický vzhled v románech Charlese Dickense, Thomase Hardyho a Charlotte Brontëové. V 19. století americké literatury se fyziognomie významně promítla do povídek Edgara Allana Poea
Typickou ilustraci najdeme v knize z 19. století o fyziognomii (vlevo „Naprosté zoufalství“ a vpravo „Vztek smíšený se strachem“)
Za fyziognomii byla považována také frenologie. Byla vytvořena kolem roku 1800 německým lékařem Franzem Josephem Gallem a Johannem Spurzheimem a v 19. století byla široce populární v Evropě a ve Spojených státech.
Kategorizace typu obličeje a těla pokračuje i v moderní populární psychologii. Například teorie typu osobnosti Socionics používá fyziognomii poměrně výrazně ve svých popisech typů osobnosti a pseudovědecké předměty jako neurolingvistické programování (NLP) se běžně odkazují na typy těla a pohyby očí v kombinaci s jazykovými styly s cílem kategorizovat mentální strategii nebo způsob myšlení jedince.