Zobrazení fetiše v Jižní Africe Londýnskou misionářskou společností, cca 1900
Fetiš (z francouzského fétiche; což pochází z portugalského feitiço; a to zase z latinského facticius, „umělý“ a facere, „vyrobit“) je objekt, o kterém se předpokládá, že má nadpřirozené schopnosti, nebo zejména člověkem vytvořený objekt, který má moc nad ostatními. Fetišismus je v podstatě připisování vlastní hodnoty nebo schopností objektu.
Sexuální fetišismus, poprvé takto popsaný Alfredem Binetem v jeho díle Le fétichisme dans l’amour, i když tento pojem a jistě i činnost je dosti prastará, je formou parafilie, kdy objektem náklonnosti je určitý neživý předmět nebo část lidského těla. Termín vznikl z fetišismu, obecného pojetí objektu s nadpřirozenými schopnostmi nebo objektu vytvořeného lidmi, který má moc nad jinými lidmi.
Jak později popsal Sigmund Freud, sexuální fetiše u mužů jsou důsledkem traumatu z dětství, pokud jde o úzkost z kastrace. Podle této teorie chlapec zvědavý na penis své matky odvrátí v hrůze oči, když zjistí, že jeho matka nemá penis. Neživý objekt, na který se chlapec soustředí, když odvrátí oči, se stává fetišizovaným objektem. Později v životě musí být fetišizovaný objekt přítomen, aby muž dosáhl orgasmu. V tomto rámci jsou muži schopni mít sexuální fetiše, zatímco ženy jsou neschopné – což z této teorie dělá falzifikovatelnou teorii. To je sporný bod pro feministky analyzující Freudovu práci, které poukazují na to, že pozorované fetišistické chování u mnoha žen činí Freudovu teorii neobhajitelnou.
Navzdory takovým nedostatkům, které ji mohou učinit v současnosti nepoživatelnou, byla teorie brána vážně, když byla počata.
Moderní teorie fetišismu
Ačkoli se Freudova teorie o fetiších může zdát zvláštní a byla založena spíše na neoficiálních než empirických důkazech, objevil kritický aspekt lidské sexuality: vztah mezi lidským orgasmem a kondicí. Probíhající studie tento vztah objasňují. Například ve studii, kterou publikoval Dr. Lique M. Coolen 14. dubna 2003 na konferenci Experimental Biology v San Diegu v Kalifornii, samci krys zvyklí na sex v určité kleci budou mít zvýšenou hladinu „chemikálií vyvolávajících rozkoš v mozku“ už jen z toho, že jsou v dané kleci, i když v ní není přítomna ženská nebo ženská vůně. Došlo k sexuálnímu kondicionování. Existuje hypotéza, že lidská sexualita může být podobně vázána na kondicionování, a to může vysvětlit fenomén sexuálního fetišismu.
To je v souladu s teorií, že fetišismus pochází z behaviorálního imprintingu v raném dětství, což je jev, který je nejen podpořen neoficiálními důkazy u lidí, ale může být experimentálně prokázán i u jiných druhů Kingdom Animalia. Jiná teorie je také založena na principech behaviorálního imprintingu, který říká, že mladí muži často masturbují a jak se u jednoho vyvine častý vzorec, objekty, které jsou často poblíž v době masturbace, se v budoucnu stanou pravděpodobnými objekty vzrušení. Jedinec si tak spojuje objekt(y) se sexuálním orgasmem.
Existuje také hypotéza, že moderní svět poskytuje mnoho příležitostí pro superstimulus založený na objektech, které napodobují i zveličují přírodní podněty.
Mezi běžné fetiše patří fetiše zaměřené na boty, boty, vlasy a účesy, rukavice, paruky, piercing těla, spodní prádlo, pleny nebo jiné oděvy vyrobené ze specifických materiálů, jako je guma, kožešina, spandex, kůže nebo nylon. Běžný je také transvestický fetišismus, fetiš oblékání do oblečení opačného pohlaví. Některé oděvní materiály jsou fetišizovány malým počtem lidí, možná na základě toho, že materiál tvoří „druhou kůži“, která působí jako fetišistická náhražka pro vlastní kůži nositele. Nejčastějšími formami tohoto fetišismu jsou spandex a gumový fetišismus, v nichž je látka pružná a lesklá, což zveličuje některé aspekty lidské kůže.
Jiné fetišistické vazby mohou být ke specifickým částem těla, například vlasům hlavy nebo těla, nohám, chodidlům nebo prsům, nebo specifickým tvarům těla, spíše než k osobě jako jednotlivci. To by mohlo vysvětlovat vázání nohou v Číně v předmoderní době, rozsáhlé používání korzetu na Západě v 19. století a prsní implantáty v současných Spojených státech.
Někdy mohou celé kultury rozvinout fetiš do takové míry, že už není vnímán jako fetiš, ale pouze jako normální sexuální touha; například pozdně viktoriánský anglický fetiš na kotníky nebo moderní všední fetiš na spodní prádlo.
V tomto ohledu lze říci, že u průměrného člověka existuje určitý stupeň fetišistického vzrušení, který reaguje na určité tělesné rysy jako na známku přitažlivosti. Nicméně fetišistické vzrušení je obecně považováno za problém pouze tehdy, pokud zasahuje do normálního sexuálního nebo sociálního fungování. Někdy se termín „fetišismus“ používá pouze pro ty případy, kdy je nefetišistické sexuální vzrušení nemožné.
Ačkoli jsou tyto formy fetišismu nejčastější, fetišismus, stejně jako jiné formy lidské sexuality, může být extrémně různorodý a může zahrnovat téměř jakýkoli aspekt lidského chování.
Existuje řada subžánrů pornografie, které slouží fetišistickým zájmům.
Úvod do fetišismu
Seznam fetišistů Každý z nich má svou vlastní stránku
Viz parafilie pro jiné vzácnější nebo patologické formy parafilie.