Perspektivismus je filosofický názor Friedricha Nietzscheho, že všechny ideje se odehrávají z konkrétních perspektiv. To znamená, že existuje mnoho možných konceptuálních schémat nebo perspektiv, které určují jakýkoli možný úsudek o pravdě nebo hodnotě, který můžeme učinit; to znamená, že žádný způsob vidění světa nemůže být považován za definitivně „pravdivý“, ale neznamená to nutně, že všechny perspektivy jsou stejně platné.
Perspektivismus odmítá objektivní metafyziku jako nemožnou a tvrdí, že neexistují žádná objektivní hodnocení, která by přesahovala kulturní formace nebo subjektivní označení. To znamená, že neexistují žádná objektivní fakta a že nemůže existovat žádné poznání věci samotné. To odděluje pravdu od určitého (nebo jediného) výhodného bodu a znamená to, že neexistují žádné etické nebo epistemologické absolutní hodnoty. To vede k neustálému přehodnocování pravidel (tj. pravidel filozofie, vědecké metody atd.) podle okolností jednotlivých perspektiv. „Pravda“ je tedy formalizována jako celek, který je vytvořen integrací různých výhodných bodů dohromady.
Pohledy vždy přijímáme standardně, ať už si je uvědomujeme nebo ne, a jednotlivé pojmy existence jsou definovány okolnostmi, které daného jedince obklopují. Pravda je vytvářena jednotlivci a národy a pro ně. Tento pohled se liší od mnoha typů relativismu, které považují pravdivost určitého tvrzení za něco, co vůbec nelze hodnotit s ohledem na „absolutní pravdu“, aniž by se brala v úvahu kultura a kontext.
Tento pohled je nastíněn v aforismu z Nietzscheho posmrtně sestavené sbírky Vůle k moci.
Pokud má slovo „poznání“ nějaký význam, je svět poznatelný; ale jinak je interpretovatelný, nemá za sebou žádný význam, ale bezpočet významů.– „Perspektivismus.“
Jsou to naše potřeby, které interpretují svět; naše pudy a jejich Pro a Proti.[zvýraznění přidáno] Každý pud je jakýmsi chtíčem vládnout; každý z nich má svůj pohled, který by rád donutil všechny ostatní pudy přijmout jako normu.
— Friedrich Nietzsche; trans. Walter Kaufmann , The Will to Power, §481 (1883-1888)
Richard Schacht ve své interpretaci Nietzscheho myšlení tvrdí, že to může být rozšířeno do revidované formy „objektivity“ ve vztahu ke „subjektivitě“ jako souhrnu jednotlivých úhlů pohledu, které osvětlují například určitou myšlenku zdánlivě si protiřečícími způsoby, ale při bližším pohledu by se odhalil rozdíl kontextuality a pravidla, podle kterého by taková myšlenka (např. ta je v zásadě perspektivální) mohla být validována. Proto lze říci, že každá perspektiva je zahrnuta do celkového objektivního měřítka zkoumaného tvrzení a s ohledem na její individuovaný kontext jej doplňuje. Perspektivismus nicméně neznamená žádnou metodu bádání ani strukturální teorii poznání obecně.
José Ortega y Gasset pojal potenciální sumu všech perspektiv všech životů, která by mohla přinést „absolutní pravdu“.