The Disowned Self napsal Nathaniel Branden v roce 1971. Byla to třetí kniha doktora Brandena v oblasti psychologie (předcházely jí The Psychology of Self-Esteem a Breaking Free).
Disowned Self zkoumá, „…problém sebeodcizení – stav, ve kterém je jedinec mimo kontakt se svými vlastními potřebami, pocity, emocemi, frustracemi a touhami, takže je do značné míry nevšímavý ke svému skutečnému já a jeho život je odrazem neskutečného já, role, kterou přijal. Problém nevšímavosti k sobě samému, příčiny a důsledky takové nevšímavosti a její psychoterapeutické zacházení – je tématem této knihy.“ str. xi
Doktor Branden popisuje proces, při kterém se jednotlivci odpojí od svého vnitřního prožitku. Kniha znovu uvádí ve zkrácené formě shrnující teorii psychologie doktora Brandena a ústřední roli, kterou hraje sebeúcta. Dále poskytuje filozofický základ pro psychologickou teorii zavrženého já. Kniha nám podrobně popisuje pacienty, kteří prožívají tento problém, historii jejich problémů a léčbu.
Zvláštní význam mají rozsáhlé příklady větných stonků (převzaté z terapeutických sezení). Větné stonky jsou terapeutickou technikou, kterou Dr. Branden vyvinul o několik let dříve.
V Příloze obsahuje kniha přetisk rozhovoru s doktorem Brandenem, který vyšel v časopise Reason Magazine, kde se zabývá jeho prací a zejména touto knihou. Je zde také přetisk kapitoly o emocích převzaté z Psychologie sebeúcty.
První vydání vydalo Nash Publications v lednu 1972 se dvěma reedicemi. Druhé vydání pak vydalo v paperbacku Bantam Books počínaje červnem 1973 následované víceméně ročními reedicemi až do roku 1984. ISBN 0-553-27867-3.
Dokud jedinec nemůže přijmout skutečnost, co je, nemůže si dovolit, aby si ji plně uvědomoval, nemůže si pravdu plně připustit do svého vědomí, nemůže se za tento bod posunout: pokud popírá realitu svého stavu, nemůže přistoupit k jeho změně, nemůže dosáhnout zdravých změn ve své osobnosti. Tato myšlenka je v Gestaltové terapii vyjádřena jako ‚paradoxní zákon změny‘, který říká, že člověk se začíná měnit, až když přijme to, čím je. str. 89