„Looking-Glass Self“ je sociologický koncept, který má tři hlavní složky a je pro člověka jedinečný (Shaffer 2005). Podle knihy Lisy McIntyreové The Practical Skeptic: V rámci „Looking-Glass Self“ se člověk dívá na sebe prostřednictvím sociálního vnímání druhých a získává tak identitu. Identita neboli já je výsledkem konceptu, v němž se učíme vidět sebe sama tak, jak nás vidí druzí (Yeung, et. al. 2003). Looking-Glass Self začíná v raném věku a pokračuje po celý život člověka, protože člověk nikdy nepřestane modifikovat své já, pokud nepřestane se všemi sociálními interakcemi. Tento koncept vytvořil Charles Horton Cooley v roce 1902 (McIntyre 2006). Někteří sociologové se domnívají, že tento koncept časem slábne, což je dáno tím, že bylo provedeno jen několik studií s velkým počtem subjektů v přirozeném prostředí (Hensley 2006).
Tři hlavní složky Looking Glass Self
Existují tři hlavní složky „Looking-Glass Self“ (Yeung, et. al. 2003).
1.Představujeme si, jak se musíme jevit ostatním.
2.Představujeme si soud tohoto vzhledu.
3.Své já rozvíjíme prostřednictvím úsudků druhých.
Studium sebe sama v zrcadle
Termín „Looking-Glass Self“ zavedl Cooley po rozsáhlém sociologickém testování v roce 1902, i když byly publikovány i novější studie. V roce 1976 provedli Arthur L. Beaman, Edward Diener a Soren Svanum (1979) experiment zaměřený na vliv Looking-Glass Self na děti. O halloweenské noci koledovalo 363 dětí v 18 různých domech v Seattlu ve státě Washington. Každý z těchto 18 domů byl vybrán k účasti na experimentu a byl postupně uspořádán podobným způsobem. V místnosti poblíž vchodu byl nízký stolek a na něm velká mísa plná sladkostí ve velikosti sousta. Na dohled od mísy s cukrovinkami bylo umístěno slavnostní pozadí s malým otvorem pro pozorování; za pozadím byl pozorovatel, který zaznamenával výsledky experimentu. Experiment byl proveden stejným způsobem v každém z 18 různých domovů, přičemž v každém domově byly provedeny dvě různé podmínky experimentu, manipulace sebeuvědomění a manipulace individuace. Ve všech domácnostech byly provedeny obě podmínky; polovina domácností prováděla manipulaci s uvědomováním si sebe sama, zatímco druhá polovina prováděla manipulaci s individualizací. V každé z těchto podmínek otevírala dveře žena, která komentovala kostýmy dětí a zvala je dál. Poté dala dětem pokyn, aby si vzaly z misky pouze jeden kousek cukroví, a omluvila se, že jde do jiné místnosti.
Manipulace s vlastním vědomím
Manipulace se sebeuvědoměním byla první ze dvou podmínek provedených v Beamanově, Dienerově a Svanumově experimentu. Podmínka manipulace sebeuvědomění byla prováděna se zrcadlem umístěným v úhlu devadesáti stupňů přímo za vstupním stolem po padesát procent času. Zrcadlo bylo umístěno tak, aby děti při braní bonbónů z misky vždy viděly svůj odraz v zrcadle; ve druhé polovině času nebylo na místě žádné zrcadlo a děti zůstaly v anonymitě. Existovala určitá obava, že děti uvidí pouze své halloweenské kostýmy, a ne svůj vlastní odraz.
Manipulace s jednotlivci
Existovala určitá obava, že děti zapojené do studie uvidí pouze své halloweenské kostýmy, a nikoliv vlastní sebereflexi, proto byla v Beamanově, Dienerově a Svanumově experimentu provedena druhá podmínka. Tato druhá podmínka se nazývala individualizační manipulace. Podmínka manipulace individuace byla provedena stejným způsobem jako manipulace sebeuvědomění. Po přivítání dětí se žena u dveří ptala každého z dětí na jeho jméno a na to, kde bydlí. Tyto otázky byly položeny tak, aby děti nic nenapadlo, protože v mnoha jiných domácnostech se o halloweenské noci ptali dětí na jejich jména; nebyla však vyvinuta žádná snaha o identifikaci dotyčných dětí. Stejně jako v první podmínce bylo v polovině případů použito zrcadlo a ve druhé polovině bylo odstraněno.
Děti zapojené do experimentu byly na základě výsledků experimentu rozděleny do několika různých kategorií. Skupiny se skládaly z hlediska věku, velikosti skupiny a pohlaví. Z 363 dětí zapojených do studie 70 dětí překročilo pokyn ne. Děti, které přišly ve skupinách, častěji přestupovaly než děti, které přišly samy; 20,4 %, resp. 10,3 %. Děti přicházející s dospělými nebyly do studie zahrnuty.
Pohlaví účastníků studie zaznamenával nenápadný divák zpoza slavnostní kulisy. Z 363 dětí bylo možné určit pohlaví pouze 326 dětí, a to z důvodu, že měly na sobě halloweenské kostýmy. Z těch dětí, jejichž pohlaví bylo možné určit, bylo 190 chlapců a 136 dívek. Ačkoli Cooley předpokládá, že dívky mají mnohem větší vnímavost vůči společnosti, v této studii tomu tak nebylo, protože chlapci se prohřešovali častěji než dívky. Více chlapců přestupovalo s přítomností zrcadla než bez něj; 15,6 % ku 35,8 %. U dívek to bylo stejné: 8,4 % ku 13,2 %.
Přestože přesný věk každého dítěte nebylo možné určit z důvodu anonymity dětí, nenápadný pozorovatel uvedl přibližný věk každého dítěte. Průměrný věk dětí byl osm let. Výsledky studie byly rozděleny do různých kategorií na základě přibližného věku uvedeného u každého dítěte. Věkové skupiny byly následující: 1-4 roky, 5-8 let, 9-12 let a 13 let a více. Míra přestupků stoupala s věkem dítěte; u dětí ve věku 1-4 let byla míra přestupků pouze 6,5 %, zatímco u dětí ve věku 5-8 let byla míra přestupků 9,7 %. Obě starší věkové skupiny přestupovaly mnohem častěji než mladší skupiny; děti ve věku 9-12 let přestupovaly v 23,6 % případů, zatímco děti ve věku 13 let a více měly překvapivou míru přestupování 41,9 %.