Luce Irigaray (* 1930 Belgie) je francouzská feministka a psychoanalytická a kulturní teoretička. Nejznámější jsou její práce Speculum of the Other Woman (1974) a This Sex Which Is Not One (1977).
Irigaray získala magisterský titul na univerzitě v Lovani v roce 1955. V letech 1956-1959 učila na bruselské škole. Počátkem šedesátých let se přestěhovala do Francie. V roce 1961 získala magisterský titul v oboru psychologie na univerzitě v Paříži. V roce 1962 získala diplom v oboru psychopatologie. V letech 1962-1964 pracovala pro Fondation Nationale de la Recherche Scientifique (FNRS) v Belgii. Poté začala pracovat jako výzkumná asistentka v Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS) v Paříži.
V šedesátých letech se Irigaray účastnila psychoanalytických seminářů Jacquese Lacana. Vystudovala a stala se analytičkou. V roce 1968 získala doktorát z lingvistiky. V letech 1970-1974 učila na univerzitě ve Vincennes. V této době byla Irigaray členkou Ecole Freudienne de Paris (EFP), školy řízené Lacanem. V roce 1969 analyzovala Antoinette Fouque, feministickou vůdkyni té doby.
Druhá doktorská práce Irigaray „Speculum of the Other Woman“ byla těsně následována ukončením pracovního poměru na Vincennes University.
V druhém semestru roku 1982 Irigarayová předsedala filozofii na Erasmově univerzitě v Rotterdamu. Výzkum zde vyústil v publikaci An Ethics of Sexual Difference, která Irigarayovou zařadila mezi významné kontinentální filozofy.
Irigaray prováděla od 80. let v Centre National de Recherche Scientifique v Paříži výzkum rozdílu mezi jazykem žen a jazykem mužů. V roce 1986 přešla z Psychologické komise do Filozofické komise, protože posledně jmenovaná je její preferovanou disciplínou.
Feministické konceptualizace
Irigaray je inspirována psychoanalytickými teoriemi Jacquese Lacana a dekonstrukcí Jacquese Derridy. Se svou prací má tři záměry: odhalit mužskou ideologii, která je základem celého našeho významového systému a tím i našeho jazyka; vytvořit ženský protisystém, který by ženám zajistil pozitivní sexuální identitu; a vytvořit intersubjektivní vztah „bytí dva“ mezi muži a ženami. Jednou z jejích klíčových myšlenek je „logika téhož“ nebo falogcentrismus, pojem vyjadřující, jak jsou dvě pohlavní kategorie společnosti, muž a žena, ve skutečnosti jen jedním, mužem, jak je z něj učiněn univerzální referent.
Cílem by pak bylo vytvořit dva stejně pozitivní a autonomní pojmy a uznat dvě pohlaví, nikoli jedno. Podle tohoto myšlenkového směru, s Lacanovým zrcadlovým stádiem a Derridovou teorií logocentrismu v pozadí, Irigarayová také kritizuje upřednostňování jednotné pravdy v rámci patriarchální společnosti. Ve své teorii pro vytvoření nové rozvratné formy ženského psaní (Écriture féminin) se zaměřuje na předoidipovskou fázi dítěte, kdy je zkušenost a poznání založeno na tělesném kontaktu, především s matkou. Zde leží jeden hlavní zájem, vztah matky a dcery, který považuje za znehodnocený v patriarchální společnosti. Luce Irigarayová je často spojována s Hélène Cixousovou a Julií Kristevovou.