Asexualita
Bisexualita
Heterosexualita
Homosexualita
Autosexualita
Kinseyho škála
Kleinova mřížka sexuální orientace
Fluidní sexualita
Bouří osa sexuality
Monosexualita
Pansexualita
Parafilie
Polysexualita
Aromantismus
Biromantismus
Heteroromanticismus
Homoromantismus
Biologie a sexuální orientace
Demografie sexuální orientace
Homosexuální orientace
Lesbismus
Mužská homosexualita
Mužská heterosexualita
Sexualita nelidských zvířat
Situační sexuální chování
Teorie Blancharda, Baileyho a Lawrence je neformální název pro kontroverzní behaviorální model transsexualismu mezi muži a ženami. Tato taxonomie tvrdí, že existují dva typy mužů, kteří se chtějí přeměnit: ti, kteří vykazují homosexualitu, a ti, kteří vykazují autogynefilii. Podle tohoto konceptu „Homosexuální transsexuálové“ jsou přitahováni výhradně k mužům a „autogynefiličtí transsexuálové“ vykazují parafilii, ve které jsou přitahováni myšlenkou nebo obrazem sebe sama jako ženy. Protože tento koncept používá transsexuální sexualitu jako svůj organizační princip, je v rozporu s ústředními principy jiných modelů genderových odlišností, zejména s konceptem genderové identity.
Hlavní tvrzení teorie jsou:
Teorie v podstatě naznačuje sexuální motivaci pro jakýkoli přechod, ať už kvůli extrémní homosexualitě nebo extrémní formě špatně nasměrované heterosexuality. Mnoho transsexuálů a odborníků na duševní zdraví protestuje proti taxonomii kvůli problematickým operačním definicím a tvrzení, že ti, kteří protestují proti terminologii, lžou. Tento koncept vznikl Rayem Blanchardem z torontského Clarkeova institutu v roce 1989 . Dva hlavní zastánci Blanchardova konceptu, J. Michael Bailey a Anne Lawrence, se dostali pod palbu kritiky kvůli kontroverzním výrokům i etickým otázkám.
Blanchardova koncepce navazuje na pozorování dřívějších sexuologů, jako byli Magnus Hirschfeld , Harry Benjamin a Blanchardův spolupracovník Kurt Freund, kteří již dříve publikovali o dvou typech cross-gender identity. Freund dospěl k závěru, že porucha genderové identity je odlišná u homosexuálních mužů a heterosexuálních mužů. Blanchard poznamenává, že „Freund, možná poprvé od jakéhokoli autora, použil termín jiný než ‚transvestismus‘ k označení erotického vzrušení ve spojení s cross-gender fantazií.“ Blanchardova pozorování v Clarkeově institutu začala čtyřmi typy založenými na sexuální orientaci: „homosexuální, heterosexuální, bisexuální a asexuální (tj. transsexuálové přitahovaní muži, ženami, oběma, nebo ani jedním. Nakonec dospěl k závěru, že existují pouze dva typy; „homosexuální“ a všechno ostatní „ne-homosexuální“.
V revizi Diagnostického a statistického manuálu duševních poruch (DSM-IV-TR) z roku 2000 oddíl o poruchách genderové identity specifikuje transvestiční fetišismus jako příbuznou parafilii. Ačkoli zastánci tohoto konceptu dostali zmínku v DSM, někteří psychologové protestují proti patologizaci genderových rozdílů a parafilie.
Podle Blancharda existují pouze dvě široké kategorie transsexuálů z muže na ženu:
Najít tuto stránku na Wiktionary:
autogynephilia
Podle zastánců taxonomie byli homosexuální transsexuálové shledáni mladšími, když žádali o změnu pohlaví, hlásili silnější identitu napříč pohlavími v dětství, měli přesvědčivější vzhled napříč pohlavími a fungovali psychologicky lépe než transsexuálové bez homosexuality. Blanchardová je shledala relativně menšími, lehčími a lehčími v poměru ke své výšce než transsexuály bez homosexuality. Psycholožka Yolanda Smithová došla k závěru, že rozlišení založené na sexuální orientaci se jeví teoreticky a klinicky smysluplné a že rozhodnutí každé skupiny požádat o změnu pohlaví ovlivňují různé faktory, přičemž zaznamenala nižší procento homosexuálních transsexuálů, kteří uvedli, že jsou (nebo byli) ženatí a sexuálně vzrušení během převlékání. Jiní zastánci pozorovali několik korelací s homosexuálními transsexuály, včetně nižšího IQ, nižší sociální třídy, přistěhovaleckého statusu, neporušené rodiny, jiné než bělošské rasy a problémů s chováním v dětství, které nesouvisí s poruchou genderové identity. Bailey uvádí, že asi 60% homosexuálních transsexuálů, které studoval, byli Latinoameričané nebo černoši, což je asi třikrát více než u běžných homosexuálních mužů (str. 183). Uvádí, že většina se učí žít na ulici, často se uchyluje k prostituci, krádežím v obchodech nebo k obojímu (str. 184).
Na Lawrencovu esej nejprve reagovaly Lynn Conwayová a Andrea Jamesová. Conwayová zahájila vyšetřování publikace Baileyho knihy Národní akademií věd Spojených států. Obvinění ze všech možných pochybení na straně Baileyho byla srovnána se zemí. Nakonec Bailey odstoupil z pozice vedoucího psychologie na Northwestern University.
Psycholožka Madeline Wyndzenová si všímá několika možných vědeckých obav o Blanchardův model:
Wyndzen poznamenává, že významnou obavou vyvolanou historií této teorie může být, že začíná předpokladem, že s transsexuálními lidmi je něco v nepořádku. To může zkreslit to, co má být vědeckým vysvětlením. Vědecká teorie by mohla začít objektivní otázkou: „Co je transsexualismus?“ Místo toho Wyndzen poznamenává, že Blanchard se ve svém výzkumu ptá: „Jaký druh defektu mužské schopnosti sexuálního učení by mohl způsobit anatomickou autogynefilii, transvestitismus, …“