Genderová studia jsou oborem interdisciplinárního studia, který analyzuje fenomén genderu. Genderová studia jsou někdy spojena se studiem třídy, rasy, etnika, sexuality a lokalizace.
Filozofka Simone de Beauvoirová řekla: „Člověk se nenarodí ženou, stává se jí.“
V Gender Studies se termín „gender“ používá k označení sociálních a kulturních konstrukcí maskulinity a femininity. Neoznačuje biologickou odlišnost, ale spíše kulturní odlišnost. Tento obor vznikl z řady různých oblastí: sociologie 50. a pozdějších let (viz Sociologie genderu), teorie psychoanalytika Jaquese Lacana a práce feministek, jako je Judith Butlerová. Každý obor začal považovat „gender“ za praxi, někdy označovanou jako něco, co je performativní. Feministická teorie psychoanalýzy, formulovaná hlavně Julií Kristevovou („sémiotická“ a „abjection“) a Brachou Ettingerovou („matrixiální transsubjektivita“ a „prvotní matky-fantazie“) a poučená Freudem, Lacanem a teorií objektových vztahů, má velký vliv v Gender studies.
Studium genderu probíhalo v mnoha akademických oblastech, jako je literární teorie, dramaturgie, teorie filmu, teorie výkonnosti, historie současného umění, antropologie, sociologie, psychologie a psychoanalýza. Tyto disciplíny se někdy liší ve svých přístupech k tomu, jak a proč genderové studium studují. Například v antropologii, sociologii a psychologii se genderové studium často studuje jako praxe, zatímco v kulturních studiích se častěji zkoumají reprezentace genderu. Genderová studia jsou také disciplínou sama o sobě: interdisciplinární oblastí studia, která zahrnuje metody a přístupy z celé řady oborů.
Vliv genderových studií
Genderové studie a psychoanalytická teorie
Někteří feminističtí kritici odmítli práci Sigmunda Freuda jako sexistickou, kvůli jeho názoru, že ženy jsou „zohavené a musí se naučit přijmout nedostatek penisu“ (ve Freudově pojetí „deformity“).
Na druhé straně feministické teoretičky jako Juliet Mitchellová, Nancy Chodorowová, Jessica Benjaminová, Jane Gallopová, Bracha Ettingerová, Shoshana Felmanová, Griselda Pollocková a Jane Flaxová tvrdily, že psychoanalytická teorie je pro feministický projekt životně důležitá a musí být, stejně jako jiné teoretické tradice, adaptována ženami, aby ji osvobodila od pozůstatků sexismu. Shulamith Firestone v knize „Freudianism: The Misguided Feminism“ pojednává o tom, jak je freudovismus téměř zcela přesný, s výjimkou jednoho zásadního detailu: všude, kde Freud píše „penis“, by mělo být slovo nahrazeno „mocí“.
Lacanova teorie sexuality organizuje ženskost a maskulinitu podle různých nevědomých struktur. Mužské i ženské subjekty se podílejí na „falické“ organizaci a ženská stránka sexualizace je „doplňková“ a ne opačná nebo doplňková. Sexuace (sexuální situace) – rozvoj genderových rolí a rolí v dětství – rozbíjí pojetí genderové identity jako vrozené nebo biologicky určené.
Kritici jako Elizabeth Groszová obviňují Jacquese Lacana z udržování sexistické tradice v psychoanalýze. Jiní, jako Judith Butlerová a Jane Gallopová, využili Lacanovu práci k rozvoji genderové teorie.
Julia Kristeva významně rozvinula oblast sémiotiky. Ve své práci o abjekci strukturuje subjektivitu na abjekci matky a tvrdí, že způsob, jakým jedinec vylučuje (nebo zavrhuje) svou matku jako prostředek vytváření identity, je podobný způsobu, jakým jsou konstruovány společnosti. Tvrdí, že patriarchální kultury, stejně jako jednotlivci, musely vylučovat mateřské a ženské, aby mohly vzniknout.
Psychoanalyticky orientovaný francouzský feminismus se celou dobu zaměřoval na vizuální a literární teorii. Odkaz Virginie Woolfové stejně jako „volání Adrienne Richové po ženských revizích literárních textů a také historie vyburcovalo generaci feministických autorek k tomu, aby odpověděly vlastními texty“. Griselda Pollocková a další feministky formulovaly Mýtus a poezii a literaturu, z hlediska genderu.
Vznik post-feminismu ovlivnil genderová studia, což způsobilo posun v teoriích identity od konceptu pevné nebo esencialistické genderové identity k post-moderní tekutině nebo více identitám .Cite error: Invalid tag;
neplatné názvy, např. příliš mnoho
Viz Donna Haraway, Manifest kyborgů, jako příklad postidentitního feminismu.
Vývoj genderové teorie
Studium žen je interdisciplinární akademický obor, který se věnuje tématům týkajícím se žen, feminismu, genderu a politiky. Často zahrnuje feministickou teorii, historii žen (např. historii volebního práva žen) a sociální historii, ženskou fikci, zdraví žen, feministickou psychoanalýzu a feministickou a genderovými studiemi ovlivněnou praxi většiny humanitních a společenských věd.
Mužská studia je interdisciplinární akademický obor, který se věnuje tématům týkajícím se mužů, maskulismu, genderu a politiky. Často zahrnuje maskulistickou teorii, historii a sociální historii mužů, mužskou fikci, mužské zdraví, maskulistickou psychoanalýzu a maskulistickou a genderovými studiemi ovlivněnou praxi většiny humanitních a společenských věd.
Koncept genderové performativity je jádrem Butlerovy práce, zejména v Gender Trouble. V Butlerově pojetí je výkon genderu, sexuality a sexuality o moci ve společnosti. Konstrukci „genderového, sexistického, žádajícího subjektu“ nachází v „regulativních diskurzech“.
Část Butlerovy argumentace se týká role sexu v konstrukci „přirozeného“ nebo koherentního genderu a sexuality. V jejím pojetí jsou gender a heterosexualita konstruovány jako přirozené, protože opozice mužského a ženského pohlaví je konstruována jako přirozená.
Genderové studie jsou kritizovány Paulem Nathansonem a Katherine K. Youngovou za to, že jsou disciplínou, která „filozofuje, teoretizuje a politizuje o povaze ženského pohlaví“ jako sociální konstrukt, a to až do té míry, že vylučuje mužské pohlaví z analýzy. Tvrdí také, že „pohlaví“ v genderových studiích je „běžně používáno jako synonymum pro „ženy“.
Historik a teoretik Bryan Palmer tvrdí, že současné spoléhání se na poststrukturalismus – s jeho opětovným vyjádřením diskurzu a vyhýbáním se strukturám útlaku a bojů odporu – zastírá původ, významy a důsledky historických událostí a procesů a snaží se čelit současným „genderovým studiím“ argumentem pro nutnost analyzovat prožitou zkušenost a struktury podřízenosti a moci.
Teoretici spojovaní s genderovými studiemi
Podtypy
Anarcha-feminismus
Černý feminismus
Křesťanský feminismus
Kulturní feminismus
Kyborgovský feminismus
Ekomfeminismus
Tlustý feminismus
Individualistický feminismus
Islámský feminismus
Lesbický feminismus
Liberální feminismus
Marxistický feminismus
Postmoderní feminismus
Psychoanalytický feminismus
Radikální feminismus
Náboženský feminismus
Separatistický feminismus
Socialistický feminismus
Womanismus
Témata
Feministické hnutí
Profeminismus
Antifeminismus
Sexuálně pozitivní feminismus
Teorie / teorie filmu
Feministická sexuologie
Práva žen
Feministická ekonomie
Dějiny
Dějiny žen
Dějiny feminismu
Dějiny feminismu
Volební právo
Volební právo žen
Sufražetka
Časová osa
Nový Zéland
Velká Británie
Spojené státy
Vlny feminismu
První vlna feminismu
Druhá vlna feminismu
Třetí vlna feminismu
Podle zemí
Indonésie
Írán
Latinská Amerika
Nikaragua
Norsko
Velká Británie
Spojené státy
Seznamy
Feministky
Literatura
Témata