Jerome Seymour Bruner (* 1. října 1915) je psycholog, který významně přispěl k lidské kognitivní psychologii a teorii kognitivního učení ve pedagogické psychologii, stejně jako k dějinám a k obecné filozofii vzdělávání. Bruner je v současné době vedoucím výzkumným pracovníkem na New York University School of Law. V roce 1937 získal titul B.A. na Duke University a v roce 1941 titul Ph.D. na Harvard University.
Jerome Bruner se narodil 1. října 1915 v New Yorku Hemanovi a Rose Brunerovým, kteří imigrovali z Polska. Bakalářský titul z psychologie získal v roce 1937 na Dukeově univerzitě. V roce 1939 získal Bruner magisterský titul z psychologie a v roce 1941 doktorát z psychologie na Harvardově univerzitě.
V roce 1939 publikoval Bruner svůj první psychologický článek, ve kterém studoval vliv extraktu z brzlíku na sexuální chování krysích samic. Během druhé světové války sloužil Bruner v divizi psychologické války nejvyššího velitelství spojenecké Expeditory Force Europe Committee pod Eisenhowerovým vedením, kde se zabýval výzkumem sociálně psychologických jevů.
V roce 1945 se Bruner vrátil na Harvard jako profesor psychologie a intenzivně se zabýval výzkumem týkajícím se kognitivní psychologie a pedagogické psychologie. V roce 1970 Bruner opustil Harvard, aby učil na Oxfordské univerzitě v Anglii. V roce 1980 se vrátil do Spojených států, aby pokračoval ve svém výzkumu v oblasti vývojové psychologie. V roce 1991 se Bruner připojil k fakultě New York University, kde dodnes vyučuje studenty. Jako pomocný profesor na NYU School of Law studuje, jak psychologie ovlivňuje právní praxi. Během své kariéry získal Bruner čestné doktoráty na Yale a Columbia, stejně jako na vysokých školách a univerzitách v takových lokalitách, jako je Sorbonne, Berlín a Řím, a je členem Americké akademie umění a věd.
Brunerovy myšlenky jsou založeny na kategorizaci. „Vnímat znamená kategorizovat, konceptualizovat znamená kategorizovat, učit se znamená tvořit kategorie, rozhodovat se znamená kategorizovat.“ Bruner zastává názor, že lidé interpretují svět z hlediska jeho podobností a odlišností. Stejně jako Bloomova Taxonomie, Bruner navrhuje systém kódování, v němž lidé tvoří hierarchické uspořádání příbuzných kategorií. Každá postupně vyšší úroveň kategorií se stává konkrétnější, což odráží Benjamina Blooma v chápání získávání znalostí i související myšlenku instruktážního lešení.
Naznačil také, že existují dva primární způsoby myšlení: způsob vyprávění a paradigmatický způsob. V myšlení vyprávění se mysl zabývá sekvenčním, akčním, detailně řízeným myšlením. V paradigmatickém myšlení mysl přesahuje zvláštnosti, aby dosáhla systematického, kategorického poznávání. V prvním případě má myšlení podobu příběhů a „uchopitelného dramatu“. Ve druhém je myšlení strukturováno jako tvrzení propojená logickými operátory.
Bruner je jedním z průkopníků hnutí kognitivní psychologie ve Spojených státech. To začalo jeho vlastním výzkumem, kdy začal studovat vjemy a vnímání jako aktivní, spíše než pasivní procesy. V roce 1947 Bruner publikoval svou klasickou studii Hodnota a potřeba jako organizační faktory ve vnímání, ve které byly chudé a bohaté děti požádány, aby odhadly velikost mincí nebo dřevěných disků velikosti amerických haléřů, nikláků, desetníků, čtvrťáků a půldolarů. Výsledky ukázaly, že hodnota a potřeba chudých a bohatých dětí spojených s mincemi způsobily, že výrazně přecenily velikost mincí, zejména ve srovnání s jejich přesnějšími odhady stejně velkých disků. Podobně jiná klasická studie, kterou provedli Bruner a Leo Postman, ukázala pomalejší reakční časy a méně přesné odpovědi, když balíček hracích karet obrátil barvu symbolu obleku u některých karet (např. červené piky a černá srdce).
Tyto série experimentů vyšly v tom, co někteří nazývali psychologií „nového vzhledu“, která vyzvala psychology, aby studovali nejen reakci organismu na podnět, ale také jeho vnitřní interpretaci. Po těchto experimentech s vnímáním obrátil Bruner svou pozornost ke skutečným poznáním, které nepřímo studoval ve svých studiích vnímání.
V roce 1956 Bruner vydal knihu A Study of Thinking, která formálně zahájila studium kognitivní psychologie. Brzy poté Bruner pomohl založit Centrum kognitivních studií na Harvardu. Po čase začal Bruner zkoumat další témata v psychologii, ale v roce 1990 se k tomuto tématu vrátil a přednesl řadu přednášek. Přednášky byly sestaveny do knihy Acts of Meaning a v těchto přednáškách Bruner vyvrátil počítačový model pro studium mysli a obhajoval holističtější chápání mysli a jejích poznávání.
Začátkem roku 1967 obrátil Bruner svou pozornost k tématu vývojové psychologie. Bruner studoval způsob, jakým se děti učí, a zavedl termín „lešení“, aby popsal způsob, jakým děti často staví na informacích, které již zvládly.
Ve svém výzkumu o vývoji dětí (1966) Bruner navrhl tři způsoby reprezentace: uzákoněnou reprezentaci (založenou na akci), ikonickou reprezentaci (založenou na obrazu) a symbolickou reprezentaci (založenou na jazyku). Spíše než úhledně vymezené fáze jsou způsoby reprezentace integrované a jen volně navazující, protože se „překládají“ do sebe. Symbolická reprezentace zůstává konečným způsobem, protože „je jednoznačně nejtajemnější ze všech tří“.
Brunerova teorie naznačuje, že je efektivní, když se setkáváme s novým materiálem, sledovat postup od uzákoněné přes ikonickou až po symbolickou reprezentaci; to platí i pro dospělé studenty. Jako pravý instruktážní designér Brunerova práce také naznačuje, že studující (i ve velmi mladém věku) je schopen se naučit jakýkoliv materiál, pokud je výuka vhodně uspořádána, v ostrém kontrastu s přesvědčením Piageta a dalších scénických teoretiků. (Driscoll, Marcy). Stejně jako Bloomova Taxonomie, Bruner navrhuje systém kódování, ve kterém lidé tvoří hierarchické uspořádání příbuzných kategorií. Každá postupně vyšší úroveň kategorií se stává konkrétnější, což odráží Benjamina Blooma v chápání získávání znalostí, stejně jako související myšlenku instruktážního lešení.
V souladu s tímto chápáním učení Bruner navrhl spirální osnovy, což je výukový přístup, v němž je každý předmět nebo oblast dovedností v intervalech revidována, pokaždé na sofistikovanější úrovni. Brunerovo spirální osnovy těžce čerpají z evoluce, aby vysvětlily, jak se lépe učit, a tím si vysloužily kritiku konzervativců. Nejprve je základní znalost předmětu, pak je přidána další sofistikovanost, která posiluje stejné principy, které byly poprvé diskutovány. Tento systém se používá v Číně. Ve Spojených státech jsou třídy rozděleny podle tříd – vědy o živé přírodě v 9. třídě, chemie v 10., fyzika v 11. třídě. Spirála učí vědy o živé přírodě, chemii, fyziku, to vše v jednom roce, pak dva předměty, pak jeden, pak opět všechny tři, aby pochopily, jak se formují dohromady.
Bruner také věří, že učení by mělo být poháněno zájmem o materiál spíše než testy nebo trestání, učíme se nejlépe, když zjistíme, že znalosti, které získáváme, jsou přitažlivé.
V době, kdy Bruner studoval na Harvardu, publikoval řadu prací o svém hodnocení současných vzdělávacích systémů a způsobů, jak lze vzdělávání zlepšit. V roce 1961 vydal knihu Proces vzdělávání. Bruner také působil jako člen Vzdělávací komise prezidentova vědeckého poradního výboru během prezidentování Johna F. Kennedyho a Lyndona Johnsona. S odkazem na svůj celkový názor, že vzdělávání by se nemělo zaměřovat pouze na zapamatování faktů, Bruner v Procesu vzdělávání napsal, že „vědět, jak je něco poskládáno, má cenu tisíce faktů o tom“. V letech 1964-1996 se Bruner snažil vytvořit kompletní osnovy vzdělávacího systému, které by vyhovovaly potřebám studentů ve třech hlavních oblastech, které nazval Člověk: Studijní kurz. Bruner chtěl vytvořit vzdělávací prostředí, které by se zaměřilo na 1) to, co je na lidských bytostech jedinečně lidské, 2) jak se lidé k tomu dostali a 3) jak se lidé mohou stát ještě více lidmi. V roce 1966 Bruner vydal další knihu týkající se vzdělávání, Směrem k teorii výuky, a pak v roce 1973 byla vydána další kniha, Význam vzdělávání. Nakonec v roce 1996 Bruner napsal další knihu, Kultura vzdělávání, přehodnocující stav vzdělávacích postupů tři desetiletí poté, co začal se svým vzdělávacím výzkumem. Brunerovi byla také připsána pomoc při založení programu péče o děti v raném věku Head Start.
Bruner byl hluboce ohromen svou návštěvou v roce 1995 v předškolních zařízeních Reggio Emilia a navázal s nimi spolupráci na zlepšení vzdělávacích systémů v mezinárodním měřítku. Neméně důležitý byl vztah s italským ministerstvem školství, které oficiálně uznalo hodnotu této inovativní zkušenosti.
V roce 1972 byl Bruner jmenován Wattsovým profesorem experimentální psychologie na Oxfordské univerzitě, kde zůstal až do roku 1980. Ve svých oxfordských letech se Bruner zaměřil na raný vývoj jazyka. Odmítnutím nativistického popisu osvojování jazyka navrženého Noamem Chomskym Bruner nabídl alternativu v podobě interakcionistické nebo sociální interakcionistické teorie vývoje jazyka. V tomto přístupu byla zdůrazněna sociální a interpersonální povaha jazyka, která se odvolávala na práci filozofů, jako byli Ludwig Wittgenstein, John L. Austin a John Searle, pro teoretické základy. Po Levu Vjotském, ruském teoretikovi sociokulturního vývoje, Bruner navrhl, že sociální interakce hraje zásadní roli ve vývoji poznávání obecně a jazyka zvlášť. Zdůraznil, že děti se učí jazyk, aby mohly komunikovat, a zároveň se učí i lingvistický kód. Smysluplný jazyk se získává v kontextu smysluplné interakce mezi rodiči a kojenci, učení se „lešení“ nebo podporované systémem podpory osvojování jazyka dítěte (LASS).
V Oxfordu shromáždil Bruner početnou skupinu postgraduálních studentů a postdoktorandů, kteří se podíleli na snaze pochopit, jak se malým dětem daří rozluštit jazykový kód, mezi nimi Alison Gartonovou, Alison Gopnikovou, Magdu Kalmar hu:Kalmárovou Magdu (pszichológus), Alana Leslieho, Andrewa Meltzoffa, Anat Niniovou, Roye Peaa, Susan Sugarmanovou , Michaela Scaifea, Mariana Sigmana , Kathy Sylvu
a mnoho dalších. Velký důraz byl kladen na využití tehdy revoluční metody videozáznamů pozorování z domova, Bruner ukazoval cestu k nové vlně výzkumníků, jak se dostat z laboratoře a vzít na sebe složitosti přirozeně se vyskytujících událostí v životě dítěte. Tato práce byla publikována ve velkém množství časopiseckých článků a v roce 1983 Bruner publikoval jejich shrnutí v knize Child’s talk: Learning to Use Language.
Tato dekáda výzkumu pevně ustavila Brunera u kormidla interakcionistického přístupu k rozvoji jazyka, zkoumala témata jako osvojování komunikativních záměrů a rozvoj jejich jazykového vyjádření, interaktivní kontext užívání jazyka v raném dětství a roli rodičovského vkladu a lešení chování při osvojování jazykových forem. Tato práce se opírá o předpoklady sociální konstruktivistické teorie smyslu, podle níž smysluplná účast na společenském životě skupiny stejně jako smysluplné užívání jazyka zahrnuje interpersonální, intersubjektivní, kolaborativní proces vytváření sdíleného smyslu. Objasnění tohoto procesu se stalo těžištěm dalšího Brunerova pracovního období.
Narativní konstrukce reality
V roce 1980 se Bruner vrátil do Spojených států, kde v roce 1981 nastoupil na pozici profesora na New School for Social Research v New Yorku. Další desetiletí pracoval na rozvoji teorie narativní konstrukce reality, jeho práce vyvrcholila několika stěžejními publikacemi. Jeho kniha Actual Minds, Possible Worlds byla citována více než 16 100 odbornými publikacemi, což z ní činí jedno z nejvlivnějších děl 20. století.
V roce 1991 přijel Bruner na NYU jako hostující profesor, aby se věnoval výzkumu a založil kolokvium o teorii právní praxe. Cílem této instituce je „studovat, jak je právo praktikováno a jak lze jeho praxi porozumět pomocí nástrojů vyvinutých v antropologii, psychologii, lingvistice a literární teorii“. V současnosti je Bruner vedoucím výzkumným pracovníkem v oblasti práva na NYU.
V roce 1962 obdržel Cenu APA za významný vědecký přínos psychologii