Postmoderní sociální konstrukce přírody je teorém nebo spekulace postmodernistické kontinentální filozofie, která představuje alternativní kritiku předchozího mainstreamu, prométheovského dialogu o environmentální udržitelnosti a ekopolitice.
Zatímco tradiční kritika environmentalismu [potřebná citace] pochází od konzervativnější „pravice“ politiky, levicové kritiky přírody, které byly průkopníky postmodernistického konstruktivismu, zdůrazňují [potřebná citace] potřebu uznat „to druhé“. Implicitní předpoklad teoretiků, jako je Wapner, o něm hovoří jako o nové „reakci na ekokritiku [která] by vyžadovala, aby kritici uznali způsoby, kterými sami umlčují přírodu, a pak respektovali naprostou jinakost světa, který není lidský“.
Kritici tvrdí, že postmoderna tím, že zachycuje nelidský svět v rámci své vlastní konceptuální domény, uplatňuje právě ono nutkání k mistrovství, které v modernitě kritizuje. Postmoderní kulturní kritika tak prohlubuje modernistické nutkání k mistrovství tím, že eliminuje ontologickou váhu nelidského světa. „Co jiného by mohlo znamenat tvrdit, že nic takového jako příroda neexistuje?“ Problematika se stává existencialistickým dotazem, zda může příroda existovat v humanistické kritice a zda můžeme rozeznat názory „druhých“ ve vztahu k našemu jednání v jejich prospěch. To se označuje jako Wapnerův paradox.
Typologie sociální konstrukce přírody Davise Demeritta se na myšlenku dívá z několika hledisek. Snaží se objasnit význam prostřednictvím zkoumání rozsahu různých způsobů užití tohoto pojmu.
Marshall, A, (2002) The Unity of Nature, Imperial College Press
Soule. ME, et al, eds,(1995) Reinventing Nature: Responses To Postmodern Deconstruction, Island Press.
White, DR. (1997) Postmodern Ecologies, SUNY Press.