Bodymind je složené spojení těla a mysli a může být používán různě v různých tradicích a vědeckých disciplínách. Tato různá chápání se často vzájemně informují. Koncepční oddělení těla a mysli může být zmapováno na karteziánský dualismus. Bracken a Thomas uvádějí, že: „v posledních letech neurovědci a kognitivní psychologové tvrdili, že toto ontologické oddělení mysli a těla je již neudržitelné.“
Buddhistický filozof Herbert V. Günther prohlásil:
To, co nazýváme „tělo“ a „mysl“, jsou pouhé abstrakce z prožitku identity, kterou nelze redukovat na tu či onu abstrakci, ani ji nelze hypostatizovat na nějakou věc, aniž by byla zfalšována její samotná podstata.
Vadžrajána a zenový buddhismus
Ve Vajrayaně, Mahayaně, Theravadě, zenovém buddhismu je klíčové pojetí bodymind, neboli namarupa. Ve Vajrayaně je namarupa informována příbuznými doktrínami heartmind a Yogachara’s mindstream. V rámci těchto tradic je Bodymind držen jako continuüm a terénní fenomén. Arpaia a Rapgay diskutují o spojení mindbody v osmé kapitole své knihy Tibetská moudrost pro moderní život s názvem „Zdraví: posílení spojení mysli s tělem“.
Prevalentní paradigmata v neurologii a medicíně identifikují mysl s procesy v mozku a nervovém systému.
V genderových a sexuologických studiích John Money rozvíjí pojetí ‚tělesnosti‘ jako způsob, jak mohou vědci při rozvíjení vědy o sexualitě přejít od otřepaných frází dichotomie mezi přírodou a výchovou, vrozeným versus získaným, biologickým versus sociálním a psychologickým versus fyziologickým. Navrhuje, aby všechny tyto koncepty těžily z prastarého, předplatonského, předbiblického pojetí těla versus mysl a fyzického versus duchovního. Při vytváření pojmu tělesnost, v tomto smyslu, si Money přeje posunout se za tyto velmi zakořeněné principy naší lidové nebo lidové psychologie, v chápání sexuality a aspektů lidskosti. Money naznačuje, že koncept prahu – vztahující se k uvolnění nebo potlačení sexuálního chování – je nejužitečnější pro sexuální výzkum jako náhrada jakéhokoli konceptu motivace. Poskytuje velkou výhodu kontinuity a jednoty, tomu, co by jinak bylo nesourodé a různorodé. Umožňuje také klasifikaci sexuálního chování. Pro Peníze má pojem prahu velkou hodnotu kvůli širokému spektru, na které se vztahuje. „Umožňuje myslet vývojově nebo podélně, ve smyslu fází nebo zkušeností, které jsou naprogramovány sériově, hierarchicky nebo kyberneticky (tj. regulovány vzájemnou zpětnou vazbou).“
Herbert Benson je průkopníkem výzkumu bodymind, který se zaměřuje na stres a „relaxační odezvu“ v medicíně. Ve svém výzkumu jsou mysl a tělo jedním systémem, ve kterém meditace hraje významnou roli při snižování stresových odezev (Benson 1972).
Na základě práce Maurice Merleau-Pontyho a dalších existencialistů vyvinula antropoložka Nancy Scheper-Hughes koncept bodymind ve vztahu k lékařské antropologii.
Bodymind v existenciální fenomenologické psychologii
Existenciální fenomenologové zapojují práci Martina Heideggera, Maurice Merleau-Pontyho a Victora Frankla, aby znovu pojali tělesnost pro psychologii.