Pojem západní náboženství se vztahuje k náboženstvím, která vznikla v rámci západní kultury, a jsou tedy historicky, kulturně a teologicky odlišná od východních náboženství. Kontrast mezi západními a východními náboženstvími se do značné míry týká rozdílu mezi monoteismem a polyteismem a termín abrahámovské náboženství je často používán místo užití terminologie Východ a Západ.
Samotná západní kultura se významně rozvíjela vznikem křesťanství, jak bylo zavedeno v Římské říši koncem 4. století a vyvíjelo se v průběhu evropského středověku, a termín „křesťanství“ do značné míry naznačuje tuto propletenou historii. Západní křesťanství bylo významně ovlivněno helénistickým náboženstvím (zejména platonismem a gnosticismem) a také římským imperiálním kultem. Západní křesťanství je založeno na římském katolicismu (latinský ritus), na rozdíl od východního pravoslaví, od kterého bylo rozděleno velkým schizmatem 11. století, a dále zahrnuje všechny protestantské tradice oddělující se od římského katolicismu od 16. století.
Od 19. století se západní náboženská praxe diverzifikovala do mnoha nových náboženských hnutí, včetně okultismu, spiritismu a různých forem novopohanství.
„Západ“ jako kultura nebo civilizace se historicky vyvinula z řecko-římské klasické antiky. Tyto kultury měly polyteistická náboženství, viz. Řecký polyteismus a římský polyteismus. „Východní“ vlivy na tato náboženství jsou patrné z nejstarších dob, z období orientalizace na samém počátku řecké antiky.
Během helénismu a období římské říše měla „východní“ (orientální) náboženství značný vliv na „západní“ náboženství, což vedlo ke vzniku persky ovlivněných tradic jako gnosticismus a mithraismus, stejně jako egyptský a „chaldejský“ vliv na záhadná náboženství (orfismus), astrologii a magii. Samotné rané křesťanství je dalším příkladem orientalizačního vlivu na pozdější římskou říši.
Ve stejném období byly zděděné tradice původního římského náboženství marginalizovány nebo překryty interpretatio graeca a římský imperiální kult se vyvinul v občanské náboženství, které zahrnovalo státní rituál spíše než náboženskou víru nebo zkušenost. Keltské a germánské náboženství bylo popisováno římskou etnografií jako primitivní, ale zároveň jako čisté nebo nezkažené ve srovnání s městskou dekadencí Říma.
Západní křesťanství je založeno na římském katolicismu (latinský ritus), na rozdíl od východního pravoslaví, od kterého bylo rozděleno Velkým schizmatem z 11. století.
Západní křesťanství samo bylo rozděleno protestantskou reformací v 16. století a vysloveně „západní“ formy křesťanství zahrnují puritánství a evangelizaci, hnutí vyplývající z různých „Velkých probuzení“ v anglosféře 18. až 20. století a lidově praktikované v USA.
Po náboženských válkách 16. až 17. století připravil osvícenský věk 18. století cestu pro odtržení společnosti a politiky od náboženských otázek. Francouzská revoluce, inspirovaná americkou revolucí, přinesla Evropě ideál sekularizace a laický stát poskytující svobodu vyznání. Po zmatcích napoleonských válek se tento vývoj uchytil i v jiných částech Evropy, a to prostřednictvím německé medializace a oddělení církve a státu v četných evropských ústavách vypracovaných po revolucích v roce 1848.
Princip náboženské svobody zavedený v západní společnosti na počátku 19. století usnadnil vznik četných nových náboženských hnutí. První příklady byly odvozeny ze západního okultismu a tradice tajných společností, jako byli svobodní zednáři, ale od konce 19. století hrál stále větší roli vliv východních náboženství, zejména buddhismu a hinduismu.
Od poloviny 20. století byly východní a západní duchovní tradice stále více synchronizovány v různých hnutích spojených s New Age a novopohanskými kontrakulturami.
Náboženství v dnešním západním světě
„Západní svět“ chápaný jako sestávající z Evropy, Severní Ameriky a Austrálie-Nového Zélandu zůstává převážně křesťanský: 78,5% v USA (2002), 77% v Kanadě (2001), téměř 80%[citace potřebná] v Evropě (zahrnuje východní pravoslaví ve východní Evropě, není řádně součástí „západního náboženství“, 32,4% Evropanů je římskokatolického vyznání, 16,2% je protestantského) a 64% v Austrálii (2006).
Druhá největší náboženství ve všech těchto regionech jsou nejméně o řád menší, islám v Evropě s asi 4%, islám v Kanadě s asi 2%, judaismus ve Spojených státech s asi 1,7%,
a islám v Austrálii s asi 1,7%.
Většina nekřesťanů v západním světě je bezbožná, 30% v Austrálii, 18% v Evropě, 16,1% v USA a 16% v Kanadě. To je odrazem tradice sekulárního humanismu, která vyvrcholila v 18. století „Věkem osvícenství“ a která umožnila velký pokrok ve vědě a technice, který doprovázel „evropský zázrak“.
V západním světě zůstává menšina v řádu 5% populace, která se hlásí k nezápadním náboženstvím, většinou kvůli nedávné imigraci, ale do jisté míry také kvůli proselytizaci, zejména konverzi k různým sektám buddhismu a hinduismu v kontextu hnutí New Age v pozdější části 20. století.