Příklad paradigmatu dvou-akčních úloh. Jednotlivec může vyřešit úlohu buď zvednutím páčky a vysunutím jídla, nebo otočením páčky nahoře a bodnutím jídla holí.
Adaptivní chování u zvířat se často vysvětluje přirozeným výběrem na základě genů, nicméně přirozený výběr na základě schopnosti učit se společensky může být z různých důvodů také důležitou adaptivní strategií. Na rozdíl od chování řízeného geny umožňuje sociální učení jedincům přizpůsobit se změnám životního prostředí mnohem rychlejším tempem. Na rozdíl od indikiduálního učení může být sociální učení mnohem méně nebezpečné, jako je tomu v případě učení se o nových predátorech. Sociální učení bylo poměrně široce definováno jako: „…jakýkoli výskyt, kdy jedinci získávají nové chování nebo informace o svém prostředí prostřednictvím pozorování nebo interakce s jinými zvířaty nebo jejich produkty“. Je zřejmé, že sociální učení neodkazuje na jedinou schopnost nebo mechanismus, ale na širokou škálu způsobů, kterými mohou být informace získávány z prostředí. Byly navrženy různé typy sociálního učení.
Některé formy „sociálního“ učení mohou zahrnovat jednoduché asociační učení. Příkladem je učení nových predátorů u ryb prostřednictvím asociace poplašného chování jiných ryb s chemikáliemi nového predátora (viz níže).
Dalším příkladem sociálního učení, které je často považováno za samostatný jev, je výuka.U některých druhů evoluce formovala chování zvířat tak, aby přímo pomáhalo nezkušeným ostatním. Výuka, jak je studována výzkumníky na zvířatech, samozřejmě používá širší definici, která je používána v lidské výuce. Nejlepší důkaz pro výuku u nelidských zvířat ve skutečnosti pochází spíše od surikat a mravenců než od primátů, což může být neobvyklé u těch, kteří předpokládají, že primáti jsou kognitivně nadřazení.
Jednotlivci mohou kopírovat různé složky chování druhého.
„Imitativní“ kopírování zahrnuje kopírování formy akce, načež „emulace koncového stavu/cíle“ zahrnuje kopírování pouze environmentálního výsledku akce. „Sekvenční sociální učení“ je definováno jako schopnost kopírovat tvar a pořadí řady akcí.
Zvýšení pravděpodobnosti, že podnět vyvolá reakci, založenou na nepodmíněné reakci subjektu na reakci jiného zvířete, které podnět vidí.
Následovat zkušenější zvíře, a následně se něco individuálně naučit z prostředí
Sociální/pomoc při reakci
Sociální usnadňování je situace, kdy chování podezřelého motivuje jedince k podobnému chování, nebo obecně motivuje zvíře k plnění úkolu. Někteří výzkumníci z Adicionálního hlediska předpokládají, že usnadněné chování musí být již v repertoáru jedince.
Někteří badatelé by však tuto formu „učení“ spíše klasifikovali jako společenský vliv, protože žádné nové chování se neučí. Zvýšená motivace k provedení určité akce však může vést přímo k individuálnímu učení.
Mnohé experimenty byly navrženy tak, aby prokázaly existenci sociálního učení a rozlišovaly mezi tím, jaké mechanismy zvířata používají.
Pokud lze výukový úkol vyřešit dvěma způsoby (často za odměnu). Pokud pozorovatelé kopírují metodu demonstrátorů, pak se předpokládá imitace, nicméně pokud je u pozorovatelů stejná pravděpodobnost použití obou metod a stejná pravděpodobnost vyřešení úkolu, pak se předpokládá emulace cíle, protože se kopíruje pouze výsledek.
Pozorovatel vidí změny prostředí normálně způsobené modelem, avšak bez modelu, který by tento efekt způsobil. Podobně jako u jiných pozorovacích učebních úloh je však model odstraněn.
V některých studiích jsou předměty vychovávány izolovaně od konpecifiky, aby se pokusily zjistit, nakolik je chování vrozené a nakolik se musí učit v sociálním kontextu. V jiných studiích se křížové pěstounství používá k pokusu o škádlení stejných otázek.
Evidence of Social Learning
Někteří badatelé předpokládají, že obratlovci, zejména primáti, jsou jedinými živočichy, kteří jsou speciálně uzpůsobeni pro sociální učení. Formy sociálního učení však byly identifikovány v celé řadě taxonů.
Sociální učení u obratlovců
Větší opice se skládají z: lidí, šimpanzů, goril a orangutanů. V devadesátých letech se výzkumné otázky přesunuly od otázky, zda „se primáti kopírují“ k otázce „jak se primáti kopírují“? Úkolem „dělej, jak dělám“ (viz výše) bylo zjištěno, že šimpanzi, bonobové a orangutani napodobují tělesné akce a u goril bylo prokázáno, že mají podobné schopnosti při použití jiného úkolu.
I přes jejich velkou velikost mozku existuje jen málo neoficiálních důkazů pro jakýkoliv druh sociálního učení v sloní rodině, i když to lze připsat hlavně obtížnosti při vytváření experimentálních úkolů vhodných pro tento druh. Sloni afričtí v buši nedávno neprošli testem tělesné imitace pomocí paradigmatu dvou-akčních úkolů (viz imitace výše).
Důkazy pro napodobování tělesnosti pomocí dvouakčního paradigmatu (viz výše) byly u mnoha obratlovců nejednoznačné. Hayes zjistil, že hlodavci, kterým bylo umožněno pozorovat, jak jeden z pozorovatelů zatlačuje joystick doleva nebo doprava (podle toho, ve které experimentální skupině se nacházeli), pak napodobují směr, ve kterém viděli, jak pozorovatel zatlačuje joystick. Tyto původní studie však nekontrolovaly, zda by pachové stopy zanechané demonstračními krysami mohly mít vliv, a metaanalýza ukázala, že velikosti efektů jsou typicky nízké.
Různé studie na ptácích předpokládají schopnost sociálního učení. Dobrým příkladem je ptačí zpěv. Zatímco ptačí zpěv je ovlivňován biologickými faktory, jako jsou hormony a zrání, ptáci v různých oblastech mají různé „dialekty“, které lze vysvětlit sociálním učením. Genetická vysvětlení, jako jsou rozdíly způsobené genetickým driftem nebo selekcí, byla vyloučena studiemi, které přenášejí mláďata do různých oblastí, které pak naberou dialekt prostředí. Bylo prokázáno, že ptáci mají citlivé období (které se liší mezi jednotlivými druhy), kdy má vliv přemístění ptáků. Někteří argumentovali, že to představuje „zvláštní“ formu sociálního učení, která je funkčně a evolučně omezena na učení se písním. Použitím paradigmatu dvou dějů,
V britštině byl pozorován patrný trend u modrých koz, které začaly otevírat lahve s mlékem ponechané před domy. Rychlé šíření tohoto chování naznačuje možné vysvětlení sociálního učení. Bylo však prokázáno, že naivní kuřátka (Parus atricapillus) se této schopnosti učí poměrně často (4/16 ptáků otevřelo podobné lahve bez sociálního učení). Ve výše zmíněném experimentu jsou však lahve s mlékem umístěny do malých klecí, což pravděpodobnost otevření lahve jedincem značně zvyšuje- je možné, že jednotlivé objevy vedly k lokálnímu zesilujícímu efektu, kdy ptáci pijí z lahví s mlékem a přitahují pozornost ostatních, kteří pak toto chování provedli.
Ryby využívají sociální infomace v různých kontextech, včetně: chování proti predátorům, migrace, shánění potravy a výběru partnera.Jednou z forem sociálního učení je reakce ryb na leknutí v reakci na predátory. Když je jeden člen skupiny leknut, reaguje zbytek hejna a tato reakce může být řízena jak vizuální infomací, tak i chemickou poplašnou látkou u ryb nadřazeného řádu Ostariophysi. Naivní ryby se také mohou naučit spojovat nového predátora s reakcí zkušenějších ryb na leknutí, což jasně ilustruje adaptivní hodnotu takového chování.Tyto druhy sociálního učení však lze chápat jen jako jednoduché mechanismy učení v sociálním kontextu. Některé složitější formy sociálního učení, jako například imitace, nebyly u ryb prokázány.
Sociální učení u bezobratlých
V této skupině existuje nejméně důkazů o sociálním učení, nicméně to do značné míry souvisí s nedostatkem výzkumu. Čelonožci jsou poměrně dobře studováni a víme, že chobotnice obecná (Octopus Vulgaris) ukazuje „pozorovací učení“, když pozoruje, jak je demonstrant odměňován za výběr konkrétního míčku, u pozorovatelů je mnohem pravděpodobnější, že udělají totéž. Sociální učení u antipredátora chování cvrčků lesních (Nemobius sylvestris) bylo také studováno, což ukazuje, že když cvrčci kopírují chování ostatních při skrývání, je však sporné, zda nějaká neznámá poplašná chemikálie může způsobit také skrývání u jiných cvrčků.
Ukázalo se také, že eusociální hmyz se učí společensky jeden od druhého.
Výuka u nehumánních zvířat
Tandem běžící a) a nesoucí chování b) u mravenců druhu Temnothorax curvispinosus.
Caro & Hauser definovala výuku podle čtyř kritérií:
Je zřejmé, že lidská výuka se skládá z mnohem více než těchto kritérií, nicméně tato definice byla užitečná při jasnějším zkoumání adaptability sociálního učení a výuky u nelidských zvířat.
Experimentální důkazy o tom, že tandemový běh vede k tomu, že se mravenci naučí dané místo rychlejším nebo spolehlivějším tempem, však chybí, takže je stále nejasné, co se v tomto procesu naučí.Během tandemového běhu vedoucí mravenec zpomalí své tempo na 1/4 předchozí rychlosti, takže následovník může zůstat v těsném kontaktu a zastavit se, pokud následovník ztratí kontakt, což ukazuje, že chování je vedeno jako určitá cena pro „učitele“ (definice výuky viz výše). Jeden experimentální test toho, zda tandemový běh zvyšuje pravděpodobnost, že jedinci objeví nová hnízdiště, zjistil, že na krátké vzdálenosti nemusí být tandemový běh prospěšný , což stále zpochybňuje, zda to můžeme skutečně nazvat „výukou“.
Nejzřetelnější příklad výuky u zvířat pochází od surikat. Dospělé surikaty mají tendenci opatřovat svá nejmladší mláďata jedovatými škorpióny, kteří byli postiženi nebo usmrceni, aby je mohli sníst, a když zestárnou, opatřují stále více neporušených mláďat. Jedna hypotéza říká, že toto chování se dělá proto, aby surikaty mohly svá mláďata „učit“, jak jíst škorpióny, aniž by byla otrávena. Chování je řízeno akustickým voláním mláďat- experimenty ukazují, že když se volání dospělých mláďat hraje v blízkosti mladých mláďat, že dospělí přivedou k mláďatům neporušené škorpióny (a opak je pravdou). Přítomnost dospělého také povzbuzuje mladá mláďata, aby se pustila do postižených škorpiónů (ve srovnání s kontrolním stavem, kdy mláďata opatřují experimentátoři, kteří nemají kolem sebe dospělé). Kromě toho „učitelé“ šťouchnou mláďata do kořisti, když se nepokusí předmět sníst (vyskytuje se v 8% případů) a v 99% případů poté mláďata škorpióny kousnou. Protože je výukové chování řízeno mechanistickou reakcí na volání mláděte, dalo by se předpokládat, že tento poněkud nepružný výukový styl může být genetický a adaptovaný přirozeným výběrem.