Populární kultura, popkultura, lidová (lidová) kultura, která převládá v každé dané společnosti, vyplývá z každodenních interakcí, potřeb a tužeb a kulturních „momentů“, které tvoří každodenní život hlavního proudu. Může zahrnovat libovolnou řadu praktik, včetně těch, které se týkají vaření, oblečení, masmédií a mnoha aspektů zábavy, jako je sport a literatura.
Pokud někdo vnímá kulturu jako způsob, jak se vymezit, je třeba, aby kultura přitahovala zájem lidí a přesvědčovala je, aby do ní investovali část sebe sama. Lidé se rádi cítí součástí skupiny a chápou svou identitu v rámci této skupiny. Tento scénář dobře funguje v malých komunitách, kde se lidé ve svém malém světě cítí potřební a zvláštní. Masová kultura však umožňuje, aby se lidé vymezovali vůči všem ostatním v masové společnosti na úrovni města, země nebo planety. V jistém smyslu to „dělá míčový park mnohem větší“ a jednotlivci musí více bojovat, aby našli a udrželi svou identitu.
Popkultura nachází svůj výraz v masovém oběhu předmětů z oblastí, jako je móda, hudba, sport a film. Svět popkultury měl zvláštní vliv na umění od počátku šedesátých let, a to prostřednictvím Pop Artu.
Kupodivu, i když téměř všichni tráví svůj život ponořeni do populární kultury, zdá se, že se nikdo nedokáže shodnout na tom, v čem se populární kultura skládá. Na komiksy se díváme denně. To se počítá jako účast na populární kultuře. Hodně se díváme na televizi a byla to nuda. (Studie provedená v roce 2006 odhalila, že průměrný dospělý člověk stráví denně čtyři hodiny, šestnáct a půl minuty sledováním televize. TV Shines in TVB Study. Broadcasting & Cable. URL přístupná v letech 2006-05-31.) Chodíme do kina, kupujeme rock-and-rollovou hudbu, jíme svačiny a určitým způsobem se oblékáme. To vše tvoří součást naší populární kultury.
Někteří lidé mluví o masové kultuře, což naznačuje zájem o kulturu obyčejného člověka (v kontrastu s „vysokou kulturou“ élitů). Ale název významné sbírky článků o masové kultuře, publikované v polovině 50. let: Masová kultura: Populární umění v Americe, naznačuje, že (alespoň v Americe) masová kultura se rovná populárnímu umění.
Populární kultura má širší záběr než populární umění. Zahrnuje celou kulturu lidí – jejich chování, hodnoty a (zejména) jejich zábavu – nikoli jen určité umělecké formy, které oslovují velké množství lidí. Definici populární kultury lze možná nejlépe naznačit tím, že se uvede, co populární kultura obecně není. Nevztahuje se na klasická díla literatury a filosofie (i když kupodivu hodně populární kultury přímo souvisí se stejnými mýty jako například v řecké tragédii; a řecká tragédie měla kořeny ve starověké řecké populární kultuře). Populární kultura nespočívá ve vysoce sofistikovaném umění, které oslovuje pouze osobu s vysoce kultivovaným a diskriminačním vkusem (i když populární kultura může prokázat značnou sofistikovanost). Kultivované a diskriminující osoby si mohou užívat moderní poezii stejně jako derby na kolečkových bruslích a profesionální fotbal, ale průměrný fanoušek derby na kolečkových bruslích a fotbalu si pravděpodobně neužívá ezoterickou poezii ani romány Henryho Jamese.
Populární kultura ve 20. a počátkem 21. století
V moderních městských masových společnostech hrálo hlavní roli při formování populární kultury několik faktorů:
Nelze však popsat ani současnou populární kulturu jako souhrnný produkt průmyslového vývoje; místo toho současná západní populární kultura vyplývá z pokračující interakce mezi těmito průmyslovými odvětvími a těmi, kdo konzumují jejich výrobky. Bennett (1980, s. 153-218) rozlišuje mezi „primární“ a „sekundární“ populární kulturou a definuje primární populární kulturu jako masový produkt a sekundární populární kulturu jako lokální re-produkci.
Populární kultura se neustále mění a vyskytuje se jedinečně na místě a v čase. Vytváří proudy a víry v tom smyslu, že malá skupina lidí bude mít silný zájem o oblast, o níž má mainstreamová populární kultura jen částečné povědomí; tak například elektro-popová skupina Kraftwerk „zasáhla do mainstreamové populární kultury do té míry, že se o ní zmiňují v The Simpsons a Father Ted.“[Jak odkazovat a odkaz na shrnutí nebo text]
Předměty populární kultury obvykle oslovují široké spektrum veřejnosti. Někteří lidé tvrdí, že předměty s širokou přitažlivostí dominují populární kultuře, protože ziskové společnosti, které vyrábějí a prodávají předměty populární kultury, se snaží maximalizovat své zisky zdůrazněním široce přitažlivých předmětů (viz kulturní průmysl). To však může celou problematiku příliš zjednodušit. Vezmeme-li si příklad populární hudby: hudební průmysl může vnutit jakýkoli produkt, který si přeje. Vysoce populární druhy hudby se totiž často nejprve vyvíjely v malých, kontrakulturních kruzích (dva příklady uvádí punk rock a rap).
Od druhé světové války došlo k významnému posunu v popkultuře: od produkce kultury ke konzumaci kultury. Komentátoři poznamenali[Jak odkazovat a odkazovat na shrnutí nebo text], že ti, kteří jsou u moci, zneužívají spotřebitele, aby sami dělali více práce (například fronty na pokladnu do-it-yourself), a reklama v televizi, filmech, rozhlase a na dalších místech pomáhá těm, kteří jsou u moci, vést spotřebitele k tomu, co ti, kteří jsou u moci, považují za potřebné nebo důležité.
Výraz „popová“ kultura může také polohumorně nebo eufemisticky odkazovat na tělesný trest. Pop může onomatopoeticky vyjádřit plácnutí nebo líznutí dané nástrojem, jako v názvu tohoto novinového článku o CorPunu.
I když folklorní prvek populární kultury silně zapojuje komerční prvek, veřejnost má svůj vlastní vkus a nemusí přijmout každý prodaný kulturní předmět. Navíc názory a přesvědčení o produktech komerční kultury (např. „Moje oblíbená postava je SpongeBob SquarePants“) se šíří ústně a během procesu se mění stejným způsobem, jakým se vyvíjí folklór.
Odborná fakta i zpravodajské příběhy se modifikují populárním přenosem, často až k naprostým lžím. V tomto okamžiku se stávají známými jako městské legendy. Jiné městské mýty nemusí mít vůbec žádný faktický základ, protože prostě vznikly jako vtipy.
Kritika populární kultury
Vzhledem ke své široké dostupnosti vyvolala populární kultura velkou kritiku.
Někteří namítají, že populární kultura inklinuje k povrchnosti. Kulturní předměty, které vyžadují rozsáhlé zkušenosti, školení nebo reflexi pro své plnější zhodnocení, se zřídkakdy stávají součástí populární kultury.
Kritici mohou také tvrdit, že populární kultura pramení spíše ze senzacechtivosti než z reality.
Korporace si často získávají pověst tím, že prosazují lidovou kulturu, aby produkovala veřejný konzum.
Někteří marxisté uvádějí kritiku, že rozdělení vytvořené z populárních kultur odděluje dělnickou třídu všech jedinců.[Jak odkazovat a odkaz na shrnutí nebo text]