Povýšené postavení je sociální postavení, které je člověku přiděleno při narození nebo které je nedobrovolně převzato později v životě. Je to postavení, které si člověk ani nezaslouží, ani si ho nevybere, ale přidělí. Tyto rigidní sociální označení zůstávají neměnná po celý život jedince a jsou neoddělitelná od pozitivních či negativních stereotypů, které jsou spojeny s jeho připisovaným postavením.
Oproti tomu dosažené postavení je sociální postavení, které člověk přijímá dobrovolně a které odráží jak osobní schopnosti, tak zásluhy. Zaměstnání jedince má tendenci spadat do kategorie dosaženého postavení; například učitel nebo hasič.
Jednotlivci mají kontrolu nad svými dosaženými statusy, pokud neexistují žádná omezení, která jsou spojena s jejich připisovanými statusy, jež by mohla potenciálně brzdit jejich sociální růst. Povýšený status hraje ve společnostech důležitou roli, protože může členům poskytnout definovanou a jednotnou identitu. Bez ohledu na to, kam ho připisovaný status může zařadit do sociální hierarchie, má každý soubor rolí a očekávání, které jsou přímo spojeny s každým připisovaným statusem, a tudíž poskytují sociální identitu.
Různé faktory, které určují připisovaný status, jsou:
Kromě opisu, při narození jsou také:
Reverzibilní a nevratný přiznaný status
Sociolog Ralph Linton vypracoval definice pro připisovaný status a dosažený status. Podle Lintona je připisovaný status přiřazován jednotlivci bez ohledu na jeho vrozené odlišnosti nebo schopnosti. Dosažený status je určován výkonem nebo úsilím jednotlivce. Linton poznamenal, že zatímco definice obou pojmů jsou jasné a odlišné, není vždy snadné určit, zda je status jednotlivce připisován nebo dosažen. Jeho pohled nabízí odchylku od názoru, že připisované statusy jsou vždy fixní.
Náboženství je obecně vnímáno jako přisuzovaný status, ale pro ty jedince, kteří si zvolí náboženství jako dospělý nebo konvertují k jinému náboženství, je pak jejich náboženství dosaženým statusem, na základě Lintonovy definice. Obecně se má za to, že přisuzované statusy jsou nevratné, zatímco dosažené statusy jsou vratné. Linton využívá výzkum Leo Schnoreho k ilustraci toho, jak mohou být přisuzované statusy nevratné i vratné. Příkladem přisuzovaného vratného statusu je status občanství.
Příkladem připisovaného nevratného statusu je věk. Jeho závěr je založen na skutečnosti, že připisovaný status v rámci sociální struktury vypovídá o chování, které člověk může vykazovat, ale nevysvětluje samotnou akci. Přiznávaný status je svévolný systém klasifikace jedinců, který není pevně daný tak, jak si většina lidí myslí.
Status je spíše společenský jev než biologický. Význam je odvozen ze sbírky očekávání, jak by se měl jedinec chovat a jaké je očekávané zacházení s tímto jedincem. Pokud jedinec lže o biologickém faktu nebo společenském úspěchu a tato lež zůstává ostatními neobjevena a je jimi akceptována, pak v tomto společenském systému bude jeho status založen na lži. Jeho status by nebyl založen na biologickém faktu nebo společenském úspěchu.
Chování k jedinci bude v souladu s přijatou lží. V důsledku toho bude chování očekávané od tohoto jedince také v souladu s touto přijatou lží spíše než s připisovaným statusem, který by s ním byl spojen, kdyby byla známa pravda. Úspěch struktury vyžaduje, aby očekávání zůstala konstantní, i když jsou získána nelegitimně, vzhledem k tomu, že pravda není nikdy objevena. To dále zdůrazňuje svévoli připisovaného statusu, protože neexistuje biologický základ nebo univerzální pravda pro přiřazování těchto společenských žebříčků jednotlivcům.
Nízké sebevědomí a připisovaný status
Existuje pozitivní korelace mezi sebeúctou jednotlivce a jeho připisovaným postavením; pro tento účel je sebeúcta definována jako náklonnost a úcta k sobě samému, která má svůj základ v realitě. Jedinci s nízkým sociálním postavením mají obecně nižší sebeúctu. Negativní obraz sebe sama mezi jedinci s nižším připisovaným postavením je výsledkem internalizace očekávání, která od nich ostatní mají, a zacházení, kterého se jim dostává na základě těchto postavení.
Kladení vlastních hodnotových systémů proti pohledu širší společnosti často ponechává jedince s nižším postavením s nízkým sebevědomím bez ohledu na skutečné schopnosti jedince. Negativní sebeobraz může potlačit snahu jedince získat určitý dosažený status; to ilustruje, jak nízký připisovaný status může vyústit v nízký dosažený status.
Menšiny a nejednotnost postavení
Povýšené statusy jsou určovány dominantními skupinami ve společnosti a v důsledku toho jsou menšinám často přiřazovány nižší statusy. V rámci sociální struktury Spojených států jsou menšinové skupiny nuceny pokoušet se urovnat konflikty, které vznikají ze sociálních očekávání, jež jsou spojena s jejich přidělenými statusy ve společnosti a jejich vnímaným pohledem na sebe sama. Tváří v tvář vědomí, že jednotlivci zastávají více než jednu přiřazovanou roli najednou, je zřejmé, že v multidimenzionální struktuře společnosti mohou existovat určité statusy, které spolu pohodlně neexistují.
Konzistence statusu je definována jako míra, do jaké jsou společenské hodnosti jedince, které existují v rámci důležitých hierarchií statusu, na srovnatelné úrovni. Jádrem problému nekonzistence statusu je neschopnost jedinců sladit protichůdná očekávání. Žena ze skupiny rasové menšiny nemusí zažívat nekonzistenci statusu, protože jako žena a jako členka menšinové skupiny může být považována za osobu s nižším statusem. Pokud však tato žena odmítne přidělené role, které jsou spojeny s jejím statusem, pak zažívá nekonzistenci statusu.
Dvěma obecnými důsledky, které vyplývají z napětí, které existuje mezi rozdílnými očekáváními, jsou frustrace a nejistota ohledně toho, jak by se měl člověk chovat vzhledem k tomu, jak se ostatní domnívají, že by se měl chovat, a jejich vlastní představy o svých schopnostech a postup, který by měl učinit, aby dosáhl svých cílů.
Druhy statusů v populaci vyšší třídy
Bohatství není jedinou sociální charakteristikou, která definuje přisuzovaný status jednotlivce. Náboženství je také faktorem, který je třeba vzít v úvahu. Pokud se vaše rodina identifikuje s určitým náboženstvím, ať už je to křesťanství, hinduismus, islám atd., jste identifikováni jako stejné náboženství jako vaši biologičtí nebo adoptovaní rodiče. Náboženství nebo absence náboženství jednotlivce se pak stává oddělením od jeho přisuzovaného statusu. Společenské normy určitého náboženství mohou mít jiné přisuzované statusy než ty, které jsou dány větší společností, kterou přiřazuje svým následovníkům na základě náboženských doktrín, které řídí jejich víru. Přiznávaný status může být také úzce spojen se statusem pána, protože oba zahrnují to, s čím jste se narodili i když status pána je širší pojem a zabývá se více tématy než přisuzovaným statusem. Další způsob, jak se podívat na přisuzovaný status, je prostřednictvím kastovního systému v Indii.