Přijetí, v spiritualitě, bdělosti a lidské psychologii, obvykle odkazuje na prožitek situace bez záměru tuto situaci změnit. Přijetí nevyžaduje, aby změna byla možná nebo dokonce myslitelná, ani nevyžaduje, aby situace byla žádoucí nebo schválená těmi, kdo ji přijmou. Přijetí je skutečně často navrhováno, když je situace jak neoblíbená, tak nezměnitelná, nebo když změna může být možná jen za cenu velkých nákladů nebo rizika. Přijetí může znamenat pouze nedostatek vnějších, behaviorálních pokusů o možnou změnu, ale toto slovo se také používá konkrétněji pro pociťovaný nebo hypotetizovaný kognitivní nebo emoční stav. Tak se někdo může rozhodnout, že proti situaci nic nepodnikne, a přesto může být řečeno, že ji nepřijal.
Akceptace je v kontrastu s odporem, ale tento termín má silné politické a psychoanalytické konotace, které nejsou použitelné v mnoha kontextech. Akceptace je někdy používána s pojmy ochoty: „I když mě postihne nevybraná, nežádoucí, nevyhnutelná situace, stále se mohu dobrovolně rozhodnout ji přijmout.“
Podle skupin a jednotlivců může být přijetí různých událostí a podmínek ve světě; jednotlivci mohou také přijmout prvky svých vlastních myšlenek, pocitů a osobní historie. Například psychoterapeutická léčba osoby s depresí nebo úzkostí může zahrnovat podporu přijetí buď pro jakékoli osobní okolnosti, které mohou vést k těmto pocitům, nebo pro pocity samotné. (Psychoterapie může také zahrnovat snížení individuální přijetí různých situací.)
Pojmy smíření jsou prominentní v mnoha vírách a meditačních praktikách. Například první ušlechtilá pravda buddhismu, „Život je utrpení“, vyzývá lidi, aby přijali, že utrpení je přirozenou součástí života.
Menšinové skupiny ve společnosti často popisují svůj cíl jako „přijetí“, kdy většina nebude zpochybňovat plnou účast menšiny ve společnosti. O většině lze říci (v nejlepším případě), že „toleruje“ menšiny, když jejich účast omezuje na určité aspekty společnosti.