Etnoreligiozní skupina (nebo etnicko-náboženská skupina) je etnická skupina lidí, jejichž příslušníci jsou rovněž sjednoceni společným etnickým náboženským původem. Etnoreligiozní komunity definují svou etnickou identitu ani výlučně dědictvím předků, ani jednoduše náboženskou příslušností, ale často kombinací obojího[citace nutná] (dlouhá společná historie; vlastní kulturní tradice; buď společný zeměpisný původ, nebo původ z malého počtu společných předků; společný jazyk, který nemusí být nutně vlastní dané skupině; společná literatura vlastní dané skupině; společné náboženství odlišné od náboženství sousedních skupin; bytí menšinou nebo utlačovaná nebo dominantní skupina v rámci větší komunity).[citace nutná]
Příklady etnických skupin definovaných náboženskými vyznáními předků jsou Židé, Drúzové z Levanty, Koptové z Egypta, jezídové ze severního Iráku a zoroastriáni z Íránu a Indie. Sikhové v Indii, se státem Haryana vytvořeným v roce 1966, aby Sikhové mohli být většinou ve svém vlastním státě Paňdžáb.
V etnologické skupině je kladen zvláštní důraz na náboženskou endogamii a souběžné odrazování od mezináboženských sňatků nebo pohlavního styku jako prostředku zachování stability a historické dlouhověkosti komunity a kultury.[citace nutná] Toto lpění na náboženské endogamii může být také v některých případech vázáno na etnický nacionalismus, pokud etnologická skupina disponuje historickou základnou v určitém regionu.[citace nutná]
Etnoreligiozní skupina jako právní pojem
V australském právu antidiskriminační zákon z roku 1977 (NSW) definuje „rasu“ tak, že zahrnuje „etnický, etnicko-náboženský nebo národní původ“. Odkaz na „etnicko-náboženský“ byl přidán antidiskriminačním (novelizačním) zákonem z roku 1994 (NSW). John Hannaford, generální prokurátor NSW v té době, vysvětlil, že „účinkem druhé novely je objasnění, že etnicko-náboženské skupiny, jako jsou Židé, muslimové a Sikhové, mají přístup k ustanovením zákona o rasovém hanobení a diskriminaci. …rozšíření antidiskriminačního zákona na etnicko-náboženské skupiny se nebude vztahovat na diskriminaci na základě náboženství.“
Definice „rasy“ v antidiskriminačním zákoně z roku 1998 (Tas) rovněž zahrnuje „etnický, etnicko-náboženský nebo národnostní původ“. Na rozdíl od zákona o NSZ však rovněž zakazuje diskriminaci na základě „náboženského přesvědčení nebo příslušnosti“ nebo „náboženské činnosti“.
Vývoj definice z britského práva
Ve Spojeném království přelomový právní případ Mandla v Dowell-Lee umístil právní definici etnických skupin s náboženskými vazbami, což zase vydláždilo cestu pro definici etnologické skupiny. Židé i Sikhové byli určeni jako etnologické skupiny podle antidiskriminačního (novelizačního) zákona z roku 1994 (viz výše).
Anti-Discrimination (Amendment) Act 1994 odkazoval na Mandla v Dowell-Lee, který definoval etnické skupiny jako:
Význam tohoto případu spočíval v tom, že skupiny jako Sikhové a Židé mohly být chráněny podle zákona o rasových vztazích z roku 1976. To vedlo k některým následným kontroverzním soudním rozhodnutím.