Parricid (latinsky „parricida“, zabiják blízkého příbuzného) pocházející z (latinsky „parri“, podobně nebo rovno, a „-cida“, -cide, nebo zabiják)
je definován jako:
Pro termín parricid existují různé definice, přičemž největší rozpor je v tom, zda zabití musí být definováno jako vražda (obvykle zabití s předem promyšlenou zlomyslností), aby mohlo být kvalifikováno jako parricid.
Parricid je nejčastěji páchán synem proti jeho matce a je spojován s bludným myšlením.
V předrevoluční Francii byly případy notoricky náhodných vražd stále považovány za parricidy[objasnit]
, přičemž pachatelům hrozí zvlášť tvrdé tresty určené pro autory takových ohavných zločinů.
Starověký Řím měl unikátní trest za parricidu, který je obšírně popsán v románu Stevena Saylora Římská krev, založeném na jednom z Cicerových skutečných procesů s vraždami. Zločinec byl přísně zbičován, pak byl zašit do pevného koženého pytle se psem, hadem, kohoutem a opicí a pytel byl hozen do řeky Tibery. Tacitus to nazval „parricidovou zkázou“. Plutarch zaznamenává, že staré zákony Romulu neměly žádný trest za parricidu, protože to bylo považováno za zločin příliš zlý, než aby byl kdy spáchán. Lucius Hostius byl údajně první parricid v Římě, někdy po druhé punské válce.
V Japonsku kdysi parricide přinesl těžký trest. Kvůli případu Chiyo Aizawa však byl zákon zrušen.