Uctívání se obvykle týká specifických náboženských praktik chvály, cti nebo oddanosti, typicky zaměřených na nadpřirozenou bytost, jako je Bůh, bůh nebo bohyně. Je to neformální termín v angličtině pro to, co sociologové náboženství nazývají cultus, soubor praktik a tradic, které odpovídají teologii.
Náboženské bohoslužby mohou být prováděny individuálně, v rámci neformálně organizovaných skupin, nebo jako součást organizované bohoslužby s určeným vůdcem (jako v kostele, synagoze, chrámu nebo mešitě). Ve svém starším smyslu v anglickém jazyce hodnosti nebo úcty (anglosaský worthscripe) může bohoslužba někdy odkazovat na akce namířené proti příslušníkům vyšších společenských tříd (jako jsou páni nebo panovníci) nebo zvláště váženým osobám (jako je milenec).
Pořízeno během hinduistického modlitebního obřadu v předvečer Diwali.
Klanění versus uctívání
Katolictví a východní pravoslaví rozlišují mezi adorací nebo latrií (latinsky adoratio, řecky latreia, [λατρεια]), která je způsobena pouze Bohem, a uctíváním nebo dulií (latinsky veneratio, řecky douleia [δουλεια]), která může být legálně nabídnuta svatým. Vnější akty uctívání se podobají aktům uctívání, ale liší se svým předmětem a záměrem. Protestantští křesťané si kladou otázku, zda je takové rozlišení vždy zachováno ve skutečné bohoslužebné praxi, zejména na úrovni lidového náboženství.
Ortodoxní judaismus a ortodoxní sunnitský islám zastávají názor, že pro všechny praktické účely by mělo být uctívání považováno za totéž co modlitba; ortodoxní judaismus (pravděpodobně s výjimkou některých chasidských praktik), ortodoxní sunnitský islám a většina druhů protestantismu zakazuje uctívání svatých nebo andělů a klasifikuje tyto akce jako podobné modlářství.
Podobně svědkové Jehovovi tvrdí, že mnoho akcí, které ostatní protestantské skupiny klasifikují jako vlastenecké, jako je například pozdrav vlajce, je rovnocenné bohoslužbě, a proto jsou také považovány za modlářství.
Uctívání v různých náboženstvích
Podle Koránu bylo lidstvo stvořeno pouze za účelem uctívání Boha (Korán 51:56). Modlitba nebo pouť jsou jen zvláštní formy uctívání; poslušnost Bohu a snaha převzít Boží atributy v co největší míře (2:138) jsou formy uctívání, které by v ideálním případě měly zahrnovat každou lidskou činnost. Viz např..
V sikhismu je uctívání po guru Granth Sahib. V guru Granth Sahib je dílo 10 sikhských guruů v jednom. Sikhové uctívají Boha a pouze jednoho Boha, známého jako „Jeden Stvořitel“ nebo (Waheguru) „Ničitel temnoty“. Guru Granth Sahib je znám jako poslední sikhský guru podle guru Gohbind Singha, 10. sikhského guru.