Biosémiotika · Kód
Výpočetní sémiotika
Konnotace · Dekódovat
Denotace · Kódovat · Lexikální
Literární sémiotika · Modalita
Reprezentace (umění) · Salience
Semeiotika · Sémióza · Sémiosféra
Sémiotické prvky a znakové třídy
Znak · Znakový relační komplex
Znakový vztah · Umwelt · Hodnota
Komutační test
Paradigmatická analýza
Syntagmatická analýza
Michail Bakhtin · Roland Barthes
Marcel Danesi · John Deely
Umberto Eco · Algirdas Julien Greimas
Félix Guattari · Louis Hjelmslev
Roman Jakobson · Roberta Kevelson
Kalevi Kull · Juri Lotman
Charles S. Peirce · Augusto Ponzio
Ferdinand de Saussure
Thomas Sebeok · Michael Silverstein
Eero Tarasti · Jakob von Uexküll
Vjačeslav Ivanov · Vladimir Toporov
Strukturalismus
Poststrukturalismus
Estetikizace
Postmodernita
Biosémiotika (z řeckého bios znamená „život“ a semion znamená „znamení“) je rostoucí obor, který studuje produkci, působení a interpretaci znaků v biologické sféře. Biosémiotika se pokouší integrovat poznatky vědecké biologie a sémiotiky představující paradigmatický posun v pohledu západní vědy na život a demonstruje, že sémióza (znakový proces, včetně významu a interpretace) je jeho imanentním rysem. Termín „biosémiotika“ poprvé použil Friedrich S. Rothschild v roce 1962, ale Thomas Sebeok a Thure von Uexküll udělali mnoho pro popularizaci termínu a oboru.
Biosemiotika je biologie interpretována jako znamení systémy studie, nebo, aby se rozpracoval, biosemiotika je studie
Definovat biosemiotiku jako „biologii interpretovanou jako studium znakových systémů“ znamená zdůraznit nejen úzký vztah mezi biologií, jak ji známe (jako vědecký obor bádání) a sémiotikou (studium znaků), ale především hlubokou změnu perspektivy, kterou s sebou nese, když se na život pohlíží nejen z perspektiv molekul a chemie, ale jako na znaky přenášené a interpretované jinými živými znaky různými způsoby, včetně pomocí molekul. V tomto smyslu biosemiotika bere jako samozřejmost a respektuje složitost životních procesů, jak ji odhalují stávající obory biologie – od molekulární biologie po vědu o mozku a behaviorální studie – nicméně biosemiotika se pokouší spojit oddělené poznatky různých oborů biologie (včetně evoluční biologie) do nového a jednotnějšího pohledu na ústřední jevy živého světa, včetně generování funkcí a signifikace v živých systémech, od ribozomu k ekosystému a od počátků života k jeho konečným významům.
Dále se biosemiotika poskytováním nových konceptů, teorií a případových studií z biologie pokouší vrhnout nové světlo na některé nevyřešené otázky v rámci obecného studia znakových procesů (sémiotiky), jako je například otázka o původu signifikace ve vesmíru. Zde je signifikace (a znak) chápána ve velmi obecném smyslu, tedy nejen prostý přenos informace z jednoho místa na druhé, ale i generování samotného obsahu a významu této informace v lidských i nelidských tvůrcích znaků a přijímačích znaků.
Znakové procesy jsou tedy brány jako reálné: Řídí se zákonitostmi (zvyky nebo přirozenými pravidly), které lze objevit a vysvětlit. Jsou vlastní živé přírodě, ale můžeme se k nim dostat, ne přímo, ale nepřímo prostřednictvím jiných znakových procesů (například kvalitativních rozlišovacích metod) — i když lidské znázornění a pochopení těchto procesů (při konstrukci vysvětlení) buduje jako samostatný vědecký znakový systém odlišný od vlastních znakových procesů organismů.
Jednou z ústředních charakteristik živých systémů je vysoce organizovaný charakter jejich fyzikálních a chemických procesů, částečně založených na informačních a molekulárních vlastnostech toho, čemu se v 60. letech začalo říkat genom. Významní biologové, jako například Ernst Mayr, vnímali tyto informační aspekty jako jeden z emergentních rysů života jako proces, který odlišuje život od čehokoliv jiného ve fyzickém světě, snad s výjimkou uměle vyrobených počítačů. Nicméně, jak se odvozuje informační teleologie počítačových programů, která je navržena lidmi k dosažení specifických cílů, teleologie a informační charakteristiky organismů jsou vlastní, protože se vyvíjí přirozeně, prostřednictvím adaptačních procesů.
Tradiční biologie (a filosofie biologie) považovala takové procesy za čistě fyzikální a vzhledem k tomu, že jsou ovlivněny redukcionistickou a mechanistickou tradicí, přijala velmi omezené pojetí fyzikálního, které má co do činění pouze s efektivní kauzalitou. Biosemiotika je pokus použít pojmy ze sémiotiky (ve smyslu Peirceho jako širokého logického a vědeckého studia dynamického působení znaků u lidí i jinde v přírodě) k zodpovězení otázek o biologickém vzniku smyslu, záměrnosti a psychického světa; otázek, které jsou těžko zodpověditelné v čistě mechanistickém a fyzikalistickém rámci.
Biosemiotika vidí vývoj života a vývoj sémiotických systémů jako dva aspekty téhož procesu. Vědecký přístup ke vzniku a vývoji života nám částečně díky úspěchu molekulární biologie poskytl velmi cenné zprávy o vnějších aspektech celého procesu, ale dohlédl na vnitřní kvalitativní aspekty působení znaků a vedl k redukovanému obrazu kauzality. Komplexní samostatně organizované živé systémy se také řídí formální a konečnou kauzalitou —- formální ve smyslu klesající kauzality od celé struktury (jako je organismus) k jeho jednotlivým molekulám, omezující jejich působení, ale také je obdařující funkčními významy ve vztahu k celému metabolismu; a konečnou ve smyslu tendence k přijímání návyků a generování budoucích interpretací současného působení znaků. Zde biosemiotika čerpá také z poznatků oborů jako je teorie systémů, teoretická biologie a studium komplexních samostatně organizovaných systémů.
Konkrétní vědecké obory jako molekulární biologie, kognitivní etologie, kognitivní věda, robotika a neurobiologie se zabývají informačními procesy na různých úrovních, a spontánně tak přispívají k poznání o biosemióze (působení znaků v živých systémech). Vlastní biosemiotika však zatím není specifickým oborovým výzkumným programem, ale obecným pohledem na potřebu zkoumat roli, kterou „užívání znaků“ hraje v životních procesech, a pokouší se integrovat taková zjištění a vybudovat sémiotické základy pro biologii. Může pomoci vyřešit některé formy karteziánského dualismu, který stále pronásleduje filozofii mysli. Popsáním kontinuity mezi tělem a myslí nám může biosemiotika také pomoci pochopit, jak může lidská „cílevědomost“ přírodovědně vzejít z primitivnějších procesů vtěleného zvířecího „vědění“.
Podle zkoumaných základních typů semiózy lze biosemiotiku rozdělit na
Kromě Charlese Peirceho (1939-1914) a Charlese Morrise (1901-1979) byli prvními průkopníky biosemiotiky Jakob von Uexküll (1864-1944), Heini Hediger (1908-1992) a Giorgio Prodi (1928-1987); otci zakladateli byli Thomas Sebeok (1920-2001) a Thure von Uexküll (1908-2004).
Současné období (iniciované školou Kodaň-Tartu) zahrnuje biology Jespera Hoffmeyera, Kaleviho Kulla, Clause Emmecheho, Terrence Deacona, Luise Bruniho, Alexeje Šarova, Sørena Briera, Marcella Barbieriho, Antona Markose, Howarda Patteeho, Yaira Neumana, Timo Marana, sémiotiky Martina Krampena, Frederika Stjernfelta, Floyda Merrella, Johna Deelyho, Myrdene Andersonovou, Lucii Santaellovou, Marcela Danesiho, Winfrieda Nötha, filozofy Johna Colliera, Donalda Favareaua, Tommiho Vehkavaary, Guenthera Witzanyho, et al.
V roce 2001 byla slavnostně zahájena výroční mezinárodní konference pro biosemiotický výzkum (Gatherings in Biosemiotics), která se od té doby koná každý rok.
V roce 2004 se skupina biosemiotiků – Marcello Barbieri, Claus Emmeche, Jesper Hoffmeyer, Kalevi Kull, Anton Markos – rozhodla založit mezinárodní časopis biosemiotiky. Pod jejich vydavatelstvím byl v roce 2005 vydán časopis Journal of Biosemiotics nakladatelstvím Nova Science Publishers (vyšla dvě čísla) a se stejnými pěti redaktory byl v roce 2008 spuštěn časopis Biosemiotika nakladatelstvím Springer.
Mezinárodní společnost pro biosemiotická studia byla založena v roce 2005.