Hellenistická filosofie je období západní filosofie, které vzniklo v helénistické civilizaci po Aristotelovi a skončilo počátkem novoplatonismu.
Hellenistické myšlenkové proudy
Pythagoreanismus je název pro systém filozofie a vědy vyvinuté Pythagoras, který ovlivnil téměř všechny systémy helénistické filozofie, která následovala. Dvě školy Pythagorejské myšlení nakonec vyvinul, jeden založený převážně na matematice a pokračování jeho linie vědecké práce, druhý se zaměřuje na jeho více esoterické učení, i když každý sdílené část z druhé.
Ve starověkém Řecku byli sofisté kategorií učitelů, kteří se specializovali na používání nástrojů filozofie a rétoriky za účelem výuky aretê – excelence, neboli ctnosti – převážně mladým státníkům a šlechtě.
Cynici byli asketickou sektou filozofů počínaje Antisthenem ve 4. století př. n. l. a pokračovali až do 5. století n. l. Věřili, že člověk by měl žít životem Ctnosti v souladu s Přírodou. To znamenalo odmítnout všechny konvenční touhy po bohatství, moci, zdraví nebo slávě a žít život bez majetku.
Cyrenaici byla ultrahédonistická filozofická škola založená ve 4. století př. n. l. Aristippem z Kyrény. Měli za to, že potěšení je nejvyšší dobro, zejména okamžité uspokojení. Škola byla během jednoho století nahrazena umírněnější doktrínou epikureismu.
Peripatetika bylo jméno, které dostali filozofové, kteří udržovali a rozvíjeli Aristotelovu filozofii. Zasazovali se o zkoumání světa, aby pochopili konečný základ věcí. Cílem života bylo štěstí, které pocházelo z ctnostných činů, které spočívaly v udržení střední hodnoty mezi dvěma extrémy příliš mnoho a příliš málo.
Pyrrhonismus, neboli pyrhonský skepticismus, byl školou skepticismu počínaje Pyrrhem ve 3. století př. n. l. a dále rozvinutým Aenesidemem v 1. století př. n. l. Prosazoval totální filozofickou skepsi vůči světu, aby dosáhl „ataraxie“ nebo klidné mysli, a tvrdil, že nic nemůže být dokázáno jako pravda, takže musíme pozastavit soudy.
Epikureismus založil Epikurus ve 3. století př. n. l. Považoval vesmír za řízený náhodou, bez zásahů bohů. Za největší potěšení považoval absenci bolesti a prosazoval jednoduchý život. Byl hlavním soupeřem stoicismu, dokud ve 3. století n. l. nevymřely obě filozofie.
Zeno z Citia (333-263 př. n. l.), zakladatel stoicismu
Stoicismus založil Zeno z Citia ve 3. století př. n. l. Vycházel z etických myšlenek Cyniků a učil, že cílem života je žít v souladu s přírodou. Prosazoval rozvoj sebekontroly a statečnosti jako prostředku k překonání destruktivních emocí. Byl nejúspěšnější filozofickou školou, dokud nevymřel ve 3. století n. l.
Eklektivismus byl systém filosofie, který nepřijal žádnou jednotlivou sadu doktrín, ale vybíral z existujících filosofických přesvědčení ty doktríny, které se zdály nejrozumnější. Jeho nejvýznamnějším obhájcem byl Cicero.
Helénistický judaismus byl pokusem o založení židovské náboženské tradice v rámci kultury a jazyka helénismu. Jeho hlavním představitelem byl Philo z Alexandrie.
Neopythagoreanismus byla škola filozofie oživení Pythagorejské doktríny, který byl prominentní v 1. a 2. století CE. Byl to pokus zavést náboženský prvek do řecké filozofie, uctívání Boha tím, že žije asketický život, ignoruje tělesné potěšení a všechny smyslové impulsy, očistit duši.
Helénistické křesťanství byl pokus o smíření křesťanství s řeckou filosofií, který začal na konci 2. století. Postavy jako Klement Alexandrijský čerpaly zejména z platonismu a nově vznikajícího novoplatonismu a snažily se křesťanství poskytnout filozofický rámec.