Hypotéza biofilie naznačuje, že existuje instinktivní pouto mezi lidmi a ostatními živými systémy. Edward O. Wilson tuto hypotézu představil a popularizoval ve své knize Biofilie.
Termín „biofilie“ doslova znamená „láska k životu nebo živým systémům“. Poprvé ho použil Erich Fromm k popisu psychologické orientace přitahování ke všemu, co je živé a vitální. Wilson používá termín ve stejném smyslu, když naznačuje, že biofilie popisuje „spojení, která lidské bytosti podvědomě hledají se zbytkem života“. Navrhl možnost, že hluboké vztahy, které lidé mají s přírodou, jsou zakořeněny v naší biologii. Na rozdíl od fobií, což jsou averze a obavy, které lidé mají k věcem v přírodě, jsou filie přitažlivostí a pozitivními pocity, které lidé mají k určitým biotopům, aktivitám a objektům ve svém přirozeném okolí. Lidské preference k věcem v přírodě se sice zdokonalují prostřednictvím zkušeností a kultury, ale jsou hypoteticky produktem biologické evoluce.
Například dospělé savce (zejména lidi) obecně přitahují obličeje mláďat savců a shledávají je přitažlivými napříč druhy. Velké oči a malé rysy obličeje mladých savců jsou mnohem přitažlivější než u dospělých. Hypotéza biofilie naznačuje, že pozitivní emocionální odezva, kterou dospělí savci mají na mláďata savců napříč druhy, pomáhá zvýšit míru přežití všech savců.
Stejně tak tato hypotéza pomáhá vysvětlit, proč se obyčejní lidé starají a někdy riskují svůj život, aby zachránili domácí a divoká zvířata; pravidelně navštěvují zoologické zahrady a státní parky a chovají rostliny a květiny ve svých domovech a v jejich okolí. Jinými slovy, naše přirozená láska k životu pomáhá udržovat život.
Hypotéza byla od té doby rozvinuta jako součást teorií evoluční psychologie, zejména Stephenem R. Kellertem v jeho knize The Biophilia Hypothesis a Lynn Margulisovou. Kellertova práce se snaží určit běžné lidské reakce na vnímání a představy o rostlinách a zvířatech a vysvětlit je z hlediska podmínek lidské evoluce.