V buddhismu je kammaṭṭhāna pálské slovo (sanskrt: karmasthana), které doslova znamená místo práce, obrazně řečeno znamená místo v mysli, kam člověk chodí, aby pracoval na duchovním vývoji. Konkrétněji odkazuje na čtyřicet kanonických objektů meditace (samatha kammaṭṭhāna), uvedených ve třetí kapitole Visuddhimaggy.
Kammatthana kolektivně není vhodná pro všechny osoby za všech okolností. Každá kammatthana může být předepsána, zejména učitelem (kalyāṇa-mitta), dané osobě v daném čase, v závislosti na temperamentu a duševním rozpoložení dané osoby.
Prvních deset kammatthana jsou „celky“ (kasinové objekty, věci, které lze přímo spatřit):
Dalších deset jsou objekty odpuzování (asubha):
Deset jsou vzpomínky (anussati):
Čtyři jsou stanice Brahma (Brahma-vihara):
Čtyři jsou beztvaré státy (čtyři arūpajhānas):
Jedním z nich je vnímání znechucení jídlem (aharepatikulasanna).
Poslední je analýza čtyř elementů (catudhatuvavatthana): země (pathavi), voda (apo), oheň (tejo), vzduch (vayo).
Meditační předměty a džhány
Absorpce v první džháně může být realizována bdělostí na deseti druzích nečistoty a bdělosti těla. Tyto meditace však nemohou překročit první džhánu kvůli jejich zapojení aplikovaného myšlení (vitaka), které ve vyšších džhánách chybí.
Absorpce v prvních třech džhánách může být realizována rozjímáním nad prvními třemi brahma-viharami. Tyto meditace však nemohou pomoci k dosažení čtvrté džhány kvůli příjemným pocitům, které jsou s nimi spojeny. Naopak, jakmile je čtvrtá džhána vyvolána, vzniká čtvrtá brahma-vihara (vyrovnanost).
Vzhledem k jednoduchosti předmětu, všechny čtyři džhány mohou být vyvolány všímavostí dýchání a deset kasin.
Meditační předměty a temperamenty
Všechny výše uvedené předměty meditace mohou potlačit Pět překážek, a tím člověku umožnit, aby se plodně věnoval moudrosti. Kromě toho může kdokoliv produktivně aplikovat specifické předměty meditace jako protijedy, jako je meditace nad nečistotou, aby čelil chtíči, nebo na dech, aby opustil diskurzivní myšlení.
Paliho komentáře dále poskytují pokyny pro navrhování meditačních témat založených na jedničkách obecného temperamentu:
Šest nebarevných kasin a čtyři beztvaré stavy jsou vhodné pro všechny temperamenty.
Koncepty • Témata • Historie • Časová osa • Školy • Texty • Lidé • Místa • Kultura • Chrámy