Lidský děj je schopnost lidských bytostí činit rozhodnutí a vnucovat tato rozhodnutí světu. Obvykle je v kontrastu s přírodními silami, což jsou příčiny zahrnující pouze nemyslící deterministické procesy.
V tom se jemně odlišuje od pojmu svobodné vůle, filozofické doktríny, že naše volby nejsou produktem kauzálních řetězců, ale jsou výrazně svobodné nebo neurčené. Lidský děj s sebou nese nekontroverzní, nižší tvrzení, že lidé ve skutečnosti rozhodují a uzákoňují je na světě. Jak lidé přicházejí k rozhodování, svobodnou volbou nebo jinými procesy, není sporné.
Lidský děj investuje morální složku do dané situace. Je-li situace důsledkem lidského rozhodování, mohou mít osoby povinnost uplatňovat hodnotové soudy o důsledcích svých rozhodnutí a být považovány za odpovědné za tato rozhodnutí. Lidský děj opravňuje pozorovatele ptát se, zda k tomu došlo? způsobem, který by byl nesmyslný za okolností, kdy chybí lidské rozhodovací činitele, například dopad Shoemaker-Levy na Jupiter.
V určitých filozofických tradicích (zejména těch, které založili Hegel a Marx) je lidský děj kolektivní, historickou dynamikou, více než funkcí vyplývající z individuálního chování. Hegelův Geist a Marxova univerzální třída jsou idealistickými a materialistickými vyjádřeními této představy o lidech, s nimiž se zachází jako se společenskými bytostmi, organizovanými tak, aby jednali ve shodě.