Nekrofilie (aka katasexuality) podle Diagnostického a statistického manuálu duševních poruch je parafilie charakterizovaná sexuální přitažlivostí k mrtvolám. Slovo pochází ze starověké řečtiny: νεκρός (nekros; „mrtvola“ nebo „mrtvý“) + φιλία (philia; „láska“).
Pojem „nekrofilie“ obrazně popisuje nadměrnou touhu ovládat jinou osobu, obvykle v kontextu romantického nebo mezilidského vztahu; obvinění je, že daná osoba je natolik interpersonálně ovládající, že se lépe hodí pro vztahy s nereagujícími lidmi.
Carl Tanzler byl radiolog v Key West na Floridě, u kterého se vyvinula chorobná posedlost Elenou Milagro Hoyosovou (1910-1931). Byla jednou z jeho pacientek a v roce 1931 v nemocnici zemřela na tuberkulózu. Se svolením jejích rodičů pro ni nechal postavit nadzemní mauzoleum, aby se nerozkládala v podzemí. Hrobku navštěvoval každou noc a v roce 1933 si tělo odvezl domů a uložil ho do postele. Její tělo restauroval, jak nejlépe mohl, a udržoval plný šatník, aby ji mohl oblékat.
Nekrofilie byla také motivem pro některé sériové vrahy, včetně vrahů Eda Geina, Richarda Chase, Winstona Moseleyho, Bruna Ludkeho a Jeffreyho Dahmera, kteří své oběti jedli poté, co je zabili. Několik dalších vrahů popsalo, že ze zabíjení čerpali sexuální vzrušení, například Karla Faye Tuckerová, která tvrdila, že měla orgasmus při každém máchnutí sekerou, kterou zabila Jerryho Lynna Deana. Svědectví o vině, které poskytl nedávno dopadený (2005) sériový vrah Dennis Rader, poskytlo vzácný veřejný pohled do fungování takto ovládající mysli.
Sexuální akt s mrtvolou je obecně považován za společensky nepřijatelný; předpoklad, že osoba by s tímto činem nesouhlasila za života, se rovná znásilnění mrtvého člověka. Prakticky všechny lidské společnosti odsuzují týrání mrtvého jako formu symbolické neúcty. Ve vzácných případech však mohou být nekrofilní činy konsensuální: například v případě Armina Meiwese dala oběť svůj souhlas se zmrzačením a smrtí, která jí byla způsobena.
Nekrofilie v neopsychoanalýze
Ačkoli nejde o nekrofilii, romantické spojení mezi láskou a smrtí je častým tématem západního uměleckého projevu.
Několik rockových umělců se také zaměřuje na spojitost mezi romantickou láskou a smrtí, zoufalstvím a okultismem:
Rozšířením citového spojení mezi láskou a smrtí je láska k člověku, která zůstává i po smrti. Některé duchařské příběhy se zaměřují na nehynoucí lásku zesnulého člověka k živému jedinci, projevují se doslova v podobě hmatatelného ducha nebo poltergeista. Zatímco je považováno za romantický obraz, že člověk zemře „v náručí“ milence, sexuální aktivita s mrtvým je obvykle považována za tabu, ale objevila se v posledních filmech a hudbě.
Resurrection erotica je soubor uměleckých subžánrů, v nichž je člověk přiveden zpět z nereagujícího stavu (smrti nebo kómatu) vyjádřením, někdy graficky fyzickým, romantické nebo sexuální lásky. Příkladem toho v pohádce je podobenství o Šípkové Růžence.
Zdá se, že nekrofilie je u zvířat běžná, s řadou potvrzených pozorování. Kees Moeliker provedl jedno z těchto pozorování, když seděl ve své kanceláři v rotterdamském Natuurmuseu, když uslyšel výrazné žuchnutí ptáka, který dopadl na skleněnou fasádu budovy. Při prohlídce objevil asi dva metry od budovy ležet mrtvého draka divokého. Vedle sestřeleného ptáka stál nedaleko druhý drak divoký. Když pozoroval podivný pár, živý drak si několik minut dobíral mrtvolu mrtvého a pak, bez provokace, nasedl na mrtvolu a začal s ní kopulovat. Nekrofilie trvala asi 75 minut, během nichž si podle Moelikera živý drak udělal dvě krátké přestávky, než se znovu začal kopulovat. Moeliker se domníval, že v době srážky s oknem se oba divoké zabývali společným motivem v chování kachen, kterému se říká let za znásilnění. „Když jedna zemřela, ta druhá se do toho prostě pustila a nedostala žádnou negativní zpětnou vazbu – no, nedostala žádnou zpětnou vazbu,“ tvrdí Moeliker. Toto je první zaznamenaný případ homosexuální nekrofilie u kachny Mallardovy.
POZNÁMKA: V současné době neexistuje žádný vědecký výzkum, který by podpořil předpoklady pana Moelikera
Satirický písničkář Tom Lehrer, jehož nahrávky z padesátých let zmiňovaly mnoho témat, o nichž se tehdy běžně otevřeně nemluvilo, se odvolával na svého přítele, který „napsal dojemný příběh o mladém nekrofilovi, který konečně dosáhl svých celoživotních ambicí tím, že se stal koronerem!“ Lehrer dal publiku pár vteřin, aby zmateně zamumlalo, a pak řekl: „Vy ostatní si to můžete vyhledat, až se vrátíte domů!“
Film Brazílie z roku 1985 od Terryho Gilliama má odkaz ke konci příběhu.
V roce 1996 vydala ruská skupina s názvem Sexual Minorities („Сексуальные меньшинства“ v ruštině) album s názvem Necrophilia – The Cold Ten (v ruštině „Некрофилия – Холодная Десятка“), které obsahovalo parodie ruských popových písní.
V roce 2002 uvedla společnost World Wrestling Entertainment nechvalně proslulou dějovou linii Katie Vick jako součást sporu mezi Triple H a Kanem. V dějové linii Triple H obvinila Kanea ze zabití Katie Vick, která odmítla Kaneovy romantické návrhy, a ze znásilnění její mrtvoly. Triple H také vyhrožovala, že ukáže záběry Kaneových „zločinů“. Později ukázal údajné záběry, které chytře ukazovaly Triple H oblečenou jako Kane simulující akt nekrofilie na figuríně oblečené jako Vick. Reakce diváků i fanoušků wrestlingu byly tak negativní, že WWE byla nucena dějovou linii rychle ukončit.
Mikelangelo and the Black Sea Gentlemen zmiňují nekrofilii ve své písni Formidable Marinade na albu Journey through the Sea of Shadows
Také na některých tričkách je napsáno „Necrophilia: the overwhelming urge to crack open a cold one“.
V seriálu Kevina Smithe Clerks má Caitlin Bree sex s mrtvým mužem v koupelně Quik Stop, protože věří, že je to Dante Hicks.
Jedna z postav webkomiksu Sexy Losers, Shiunji Watanabe, je nekrofil, který skončí prací v pohřebním ústavu.
V románu Christophera Moora, Bloodsucking Fiends, když policie najde upíra Jodyho v Tommyho mrazáku, myslí si, že je to mrtvé tělo, které schovává, a tak ji pošlou do márnice, kde muž, který tam pracuje, je nekrofil a málem ji obtěžuje, než se probudí, a přivodí mu infarkt, který vede k jeho smrti. (Schová jeho erekci, aby, až ho najde, nikdo nepodezíral jeho špinavé tajemství.)