Polygynie

Affinity
Asexualita
Připoutanost
Bisexualita
Cena nevěsty
Nevěstin servis
Bonding
Přítel
Soužití
Námluvy
Věno
Rozvod
Přátelství
Rodina
Přítelkyně
Základní pravidla
Homosexualita
Heterosexualita
Incest
Žárlivost
Láska
Manželství
Monogamie
Otevřené manželství
Pedofilie
Partner
Pederastie
Platonická láska
Polyamorie
Polyandrie
Polygamie
Polygynandrie
Polygynie
Prostituce
Sexualita
Odloučení
Swingování
Násilí
Vdovství
Zoofilie

Termín polygynie (novořecky: poly+gune mnoho + manželky) se používá v příbuzných významech v sociální antropologii a sociobiologii.

V sociální antropologii se polygynií rozumí praxe, kdy má muž více než jednu ženu najednou. Jedná se o nejběžnější formu polygamie. Polygynní manželství je třeba odlišovat od polygamie sexuálních partnerů. Vedle sexuálně polygynních vztahů, jako je konkubinát, příležitostní sexuální partneři, paramour, uznávaní druhotní partneři a řada dalších vzorců, se může vyskytovat například monogamie. Samotné manželství má napříč kulturami obrovskou škálu podob.
V biologii, s výjimkou odkazů na manželství, by polygynie označovala párovací praxi, při níž má muž více než jednu sexuální partnerku. (Opačná forma – kdy má žena více než jednoho mužského sexuálního partnera – je známá jako polyandrie). U eusociálního hmyzu se polygynie vztahuje na situace, kdy má kolonie více královen, a polyandrie se týká královen, které se páří s několika samci. Existují rozsáhlé mezikulturní výzkumy polygynie prováděné sociálními antropology a dalšími odborníky.

Definice týkající se polygynie jako formální nebo trvalé vztahové struktury mohou být chápány jako systém, v němž má muž vztahy s relativně definovanou sociální skupinou více než jedné ženy, nebo kde jsou ženy převážně vázány na jednoho muže, nebo kde dochází ke kombinaci těchto rysů, jako v harémové struktuře, kde je otevřeně zapojeno mnoho žen.

Sororalní polgyny jsou takové, kde manželky mužů musí být sestry.

Obrázek 1. Frekvence typů manželství napříč kulturami ze standardního mezikulturního vzorku předindustriálních společností (Murdock & White 1969)

Mezi lidmi a ostatními živočichy existují některé důležité rozdíly v polygynii. Pokud bychom byli nuceni klasifikovat lidi podle našeho párovacího systému, bylo by obtížné říci, zda jsme „do jisté míry“ polygynní, nebo do jisté míry monogamní. Je pravda, že napříč kulturami většina společností umožňuje polygynii, ale je také pravda, že většina lidského páření probíhá v rámci monogamních svazků. Tabulka 1 nám dává určitou představu o této rozmanitosti. Jasné je, že vzorce páření našeho druhu jsou proměnlivé.

Srovnání s našimi blízkými příbuznými, šimpanzi, naznačuje, že variabilita v páření může být charakteristickým rysem naší linie, který sdílíme s posledním společným předkem mezi šimpanzi a lidmi. Šimpanzi mají vícesamčí sociální organizaci, což znamená, že skupiny zahrnují několik samců a několik samic. Zdá se, že v rámci šimpanzích skupin existuje několik variant vzorců páření: Typické je, že ve skupině dominuje několik příbuzných samců. Toto dominantní bratrstvo se dělí o sexuální přístup k samicím a brání ostatním samcům v páření. Jiný vzorec je, že jeden samec a jedna samice naváží jakýsi vztah, a když samice vstoupí do říje, oddělí se se samcem na několik týdnů od skupiny, kdy mají opakovaně sex v odlehlých částech lesa. Tato „soužití“ jsou dočasná ujednání, někdy mezi samcem a samicí, někdy samci donutí samice k soužití. Samci zapojení do manželských svazků mohou, ale nemusí být součástí koalice dominantních samců. Četnost svazků se u jednotlivých šimpanzích skupin liší, což naznačuje, že se jedná o podobnou variabilitu páření, jakou pozorujeme u lidí. Někdy si jediný dominantní šimpanzí samec může monopolizovat sexuální přístup k samicím a skupina může být po určitou dobu skutečně polygynní.

Polygynie snižuje efektivní velikost populace dané uzavřené populace.

Mnohoženství se v historii praktikovalo v mnoha kulturách. Byla akceptována v hebrejské společnosti, v klasické Číně a v mnoha tradičních afrických a polynéských kulturách. V Indii se polygynie praktikovala od starověku [Jak odkazovat a odkazovat na shrnutí nebo text]. Ve starověkém Řecku byla akceptována před příchodem Římské říše a římskokatolické církve, ale po zavedení Římské říše a římského katolicismu byla přijatelná jedna manželka, ale více milenců. Subsaharská Afrika nikdy nebyla pod vlivem Říma a polygamii měla legalizovanou po většinu posledních dvou tisíciletí. Mesiánské křesťanství povolovalo a stále povoluje mnohoženství ve většině nezápadních nebo nekatolických zemí; v Novém zákoně je upraveno, ale není zakázáno.

Mnohoženství bylo ve Spojených státech zakázáno v roce 1890 v důsledku zákonů týkajících se mormonského mnohoženství. V počátcích Církve Ježíše Krista Svatých posledních dnů (mormonů — LDS) byla povolena, ale v roce 1890 byla ukončena poté, co byl vydán vládní nátlak, který zakazoval Utahu stát, dokud bude povolena polygynie. Stále ji aktivně praktikuje malý počet mormonů. Členům mormonské církve (LDS) může za polygynii hrozit exkomunikace. Sekta fundamentalistických mormonů (FLDS) polygynii stále aktivně povoluje. Církev LDS již nesankcionuje FLDS ani ji nepovažuje za svou součást. S politickým a ekonomickým vzestupem evropských národů od 16. do 20. století došlo k úpadku polygynie, protože vliv získal katolicismus.

Přestože v mnoha muslimských zemích stále platí tradiční islámské právo, které polygynii povoluje (Korán povoluje až čtyři manželky), některé prvky v islámu její přijatelnost zpochybňují. O tom, do jaké míry mohou státy tyto formy manželství uznávat a uznávají je za platné, se dočtete v části Manželství. Polygynii praktikovala většina patriarchů v hebrejské Bibli a Starém zákoně, například Abraham, Jákob, Mojžíš a David, a byla praktikována po celou dobu Nového zákona až do 11. století. V současné době se odhaduje, že ve Spojených státech žije až 80 000 (nemormonských) křesťanských polygynů.

V některých společnostech si mohli dovolit mít více než jednu ženu jen zámožní muži, zejména pokud každá z nich vyžadovala samostatnou domácnost. Současná tradiční podoba islámu povoluje až čtyři manželky, ale to závisí na ekonomických okolnostech. Obvyklejší je méně než čtyři. Ačkoli samotný Korán obsahuje omezení počtu manželek, které činí čtyři, prorok Mohamed měl povoleno více než čtyři manželky najednou, přičemž většina těchto sňatků byla uzavřena s vdovami po padlých druzích nebo jako prostředek k vytvoření svazku s různými klany.
I tam, kde je polygynie akceptována, se pravděpodobně nikdy nebude týkat většiny mužů a žen. Vzhledem k typickému poměru mužů a žen není nevyváženost procentuálního zastoupení ženatých/neženatých lidí ve společnosti jedinečnou situací polygynie: někteří muži a ženy nikdy nezískají partnery v monogamních kulturách.

Požadované dědictví po vdovách vyžaduje v některých společnostech, aby se muži oženili s vdovou po zemřelém bratrovi. To (klauzule o spřízněném vykupiteli) mu pomáhá zajistit jí podporu a zvyšuje počet jeho manželek.

Polygamní manželství není uznáváno přibližně ve 20 % moderních společností. Ve společnostech, kde je polygynní manželství zakázáno, lze pozorovat polygamní chování mužů spočívající v zakládání milenek, které jsou otevřeně nebo tajně podporovány. Případně lze polygynní chování mužů pozorovat také v dodržování pornografie nebo provozování prostituce.

V některých případech může mít muž druhou (nebo více) rodinu s právně neuznanou manželkou a vyživovat ji a své děti. V některých situacích manželka nejenže ví o manželově milence, ale také mu pomohla vybrat takovou, která je „vhodná“ pro jeho postavení. Postavení „milenky“ nebo „konkubíny“ nemá tak vysoké postavení jako „manželka“. Ve společnostech, kde je stále praktikován patriarchát, bude milenka nebo konkubína podřízena autoritě plnohodnotné manželky. Muž může mít tolik plnoprávných manželek, kolik je schopen uživit, přičemž ke každé manželce jsou přiděleny konkubíny, které pomáhají při řízení poměrně početné rodiny.

Nejvýznamnější americkou polygynní společností je Fundamentalistická církev Svatých posledních dnů (FLDS), odštěpená sekta mormonismu. Jejím centrem je Colorado City. V roce 2005 byla svolána schůzka guvernérů Colorada, Arizony a Nového Mexika s cílem ekonomicky a politicky izolovat náboženské sekty, které praktikují polygynii, především FLDS [Jak odkazovat a odkazovat na shrnutí nebo text] Politicky izolovala svou malou polygynní náboženskou komunitu také Britská Kolumbie, která se nachází v jihovýchodní části provincie.

Polyamorie je celosvětově rostoucím trendem, pravděpodobně jako alternativa k mužům, kteří mají tajnou milenku nebo konkubínu.[Jak odkazovat a odkazovat na shrnutí nebo text]

Manželky v polygamním manželství

Jeden z moderních názorů(1) zastává názor, že polygynie ponižuje ženy a považuje je za majetek a otrokyně. Podřadné postavení žen v polygynních společnostech je podle moderních západních měřítek nepřijatelné; totéž však lze říci o postavení žen obecně ve všech tradičních společnostech, ať už polygynních, nebo ne.

V minulosti to nebylo přesné hodnocení. V některých společnostech se polygynie používá k posílení určitých genetických vlastností a k odstranění nezdravých nebo špatných vlastností. Také kvůli vyššímu sklonu mužů sloužit a umírat ve válkách nebo při pracovních událostech zůstával velký poměr svobodných žen a mužů, takže monogamie byla jedinou možností. V historické Číně se má za to, že dítě má více než jednu matku. Například dítě může mít až čtyři matky, přičemž první manželka je „velká matka“ (大媽), ostatní manželky jsou považovány za nevlastní matky. Jednalo se však spíše o konkubinátní systém, kdy je za skutečnou manželku považována pouze jedna žena, vládkyně domácnosti. Konkubíny obvykle poskytovaly potěšení, zatímco skutečná manželka byla ta, která byla pevně spojena s manželstvím s manželem.

Sociobiologie polygynie

Mezi obratlovci, zejména mezi savci, je pravděpodobně nejběžnějším párovacím systémem polygynie. Pravděpodobnost, že se u daného druhu projeví polygynie, se zvyšuje, pokud jsou přítomny následující charakteristiky:

V případě polyandrie se má za to, že dítě má více než jednoho otce. Zde se má za to, že dítě má více než jednu matku. V čínské rodině mělo dítě nejprve až čtyři nebo více matek, v moderní polygynii, kde je pouze jedna manželka, ale jedna nebo více milenek, se má za to, že nemanželské dítě od manžela má dvě matky: zákonnou manželku, která je „velkou matkou“ (v čínské tradici), která je první manželkou nebo se někdy označuje jako macecha, a svou biologickou matku.

Ať už legálně, nebo ne, mnohoženství se v historii praktikovalo v mnoha zemích světa.

Ramzan Kadyrov, vůdce milice a místopředseda vlády Čečenské republiky, se nechal v rozhlase slyšet, že vylidnění Čečenska válkou ospravedlňuje legalizaci mnohoženství/polygamie. [Jak odkazovat a odkazovat na shrnutí nebo text]

„(Polygamie/Polygynie) je pro Čečensko nezbytná, protože máme válku. Máme více žen než mužů… Musíme (tuto myšlenku) přivítat a rozšířit (polygamii/polyginii) pro celé Rusko, protože máme deset milionů osamělých žen.“ [Jak odkazovat a odkazovat na shrnutí nebo text].

Oblast Velké Číny / východoasijské společnosti

Rozmnožování, tedy plození potomků, je v čínských společnostech a rodinách velmi důležitou hodnotou.
Čína praktikuje polygynii již tisíce let. Polygynie byla legální a byla zapsána v zákoně ještě na konci dynastie Čching (1911).

Konfucianismus zdůrazňoval schopnost řídit rodinu s několika manželkami. V knize Velká nauka (Daxue) se píše: „Muž může nejprve řídit sám sebe, pak řídit rodinu (s více manželkami a potomky), pak může řídit malou zemi a nakonec bude schopen sjednotit a řídit národ.“ (格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下 uvedl osm kroků učení a postupu zdokonalování manažerských dovedností od znalostí, sebe, své rodiny… až po řízení národa).

Císaři mohli mít stovky až tisíce konkubín. A následně bohatí úředníci a obchodníci mohli mít kromě manželek také řadu konkubín. První manželka je hlavou nebo matkou manželky, ostatní manželky jsou pod její hlavičkou, pokud je manžel pryč, a ostatní jsou konkubíny a mají nižší postavení než plnoprávné manželky. Potomci z konkubín skutečně dostávali stejné bohatství/dědictví po svém otci.

V průběhu tisícileté čínské historie se zvláštní povaha čínských mužů zúžila do přísloví tradiční čínské lidové moudrosti: „Manželka není tak dobrá jako konkubína, konkubína není tak dobrá jako prostitutka, prostitutka není tak dobrá jako tajný poměr…“. (妻不如妾, 妾不如妓, 妓不如偷, 偷不如偷不到)

Původní manželka je v Číně a Japonsku označována jako 正室 (hlavní místnost). 大婆 (velká žena/velká manželka) je slangový výraz. Oba označují ortodoxní povahu & hierarchii. Oficiální manželka se nazývá buď „velká matka“ (大媽), matka nebo tetička. Dítě paní oslovuje velkou matku prostě jako tetičku.

Druhá žena (a doslova znamená „ta, která obývala vedlejší místnost“) se píše 側室. Toto slovo se používá také v Číně i v Japonsku.

Běžně užívané výrazy označující druhou ženu a akt, při kterém je druhá žena, jsou 二奶 (er nai / yi nai) & 包二奶 (er nai cun / yi nai tsuen). Tyto termíny byly hojně používány v médiích. Ačkoli je to nezákonné, stále to praktikuje mnoho bohatších mužů, kteří si to mohou dovolit (vydržování druhé partnerky a následných dětí od ní). Masmédia často informují o případech polygynie bohatých a slavných.

Čínská lidová republika (ČLR)

V současné pevninské Číně je polygamie zakázána zákonem o manželství z roku 1951. Mnoho vysokých komunistických vůdců, kteří měli během Dlouhého pochodu milenky a konkubíny, bylo nuceno je rozpustit. Polygamie byla považována za charakteristický rys buržoazie, která byla očištěna.

Řada žen se stává tajnými milenkami nebo konkubínami mužů z Hongkongu a Tchaj-wanu.
(viz níže)

Přeshraniční polygynie mezi ČLR, Hongkongem a Čínskou lidovou republikou stále roste. V oblasti Velké Číny se zvyšuje počet žen, které se stávají tajnými druhými manželkami mužů z Hongkongu a Tchaj-wanu. Sídlům a vesnicím v Číně se nyní přezdívá 二奶村 (vesnice druhé ženy), kde může žít několik druhých manželek.

Mnoho mužů v Číně si dnes vydržuje druhou ženu nebo více milenek v oddělených rezidencích. Ačkoli je tato praxe společensky zavrhována, od začátku tržních a ekonomických reforem získala na síle.

Kvůli nevyváženosti poměru mužů a žen se diskutuje o opětovné legalizaci polygamie.

V říjnu 1971 bylo mnohoženství zakázáno. V Hongkongu a Macau však stále žijí lidé, kteří mají více manželek, pravděpodobně se vzali před zákazem.

Známým příkladem je Dr. Stanley Ho, který vlastnil kasino Macau v Lisabonu. Měl čtyři manželky (a ještě jednu milenku). Jeho strýc má 12 manželek.

Vzhledem k tomu, že v Hongkongu je pracovní tlak extrémně vysoký a porodnost je nejnižší na světě, mnoho hongkongských podnikatelů má tendenci vydržovat si tajnou konkubínu za hranicemi v pevninské Číně. Jedním z důvodů je, že náklady na udržení druhé rodiny jsou tam v ČLR nižší. Dívky v pevninské Číně jsou také ochotnější stát se matkou na plný úvazek v mladším věku.

Ve výzkumné práci berlínské Humboldtovy univerzity o sexuologii uvádí doktor Man-Lun Ng, že podle odhadů má v Číně milenky asi 300 000 mužů. V roce 1995 se 40 % mimomanželských vztahů týkalo stálé partnerky International Herald Tribune Kevin Murphy informoval o fenoménu přeshraniční polygynie v Hongkongu v roce 1995.

Dodnes existují a hrají se dobová dramata, která zobrazují někdejší kulturu polygamie (obvykle mnohoženství). Známý příklad: jedna ze ság (Jelen a kotel / Vévoda z Jelení hory) hongkongského slavného spisovatele Louise Cha (Jin Yung): velmi schopnému představiteli hlavní role Wai-Siu-Boovi (Wei-Shao-Bao), který je úspěšným dvojitým špionem dobrým v kancelářské politice a mezilidských vztazích, přidělil 7 ochotných manželek. Tato fikce a následné filmy a televizní dramata se staly nesmírně populárními mezi čínskou společností po celém světě.

Čínská republika (ROC) Tchaj-wan

Mnohoženství je nezákonné. Není však neobvyklé, že někteří bohatší Tchajwanci mají tajné druhé milenky, které se stávají konkubínami a nežijí společně s manželkou. Tchajwanští obchodníci, podnikatelé a dělníci jsou během pracovních cest umístěni v pevninské Číně a není neobvyklé, že si tam udržují tajné milenky nebo dokonce tajné rodiny.

Trendy a budoucnost polygynie ve Velké Číně

Přeshraniční polygynie mezi Hongkongem, Tchaj-wanem a Čínskou lidovou republikou bude pravděpodobně ještě nějakou dobu pokračovat.

Některé z vnímaných výhod polygynie lze považovat za potenciální řešení některých čínských problémů. Pokud se předpokládá, že muži budou provozovat mimomanželský sex navzdory odrazujícím opatřením, lze polygynii považovat za způsob, jak přispět k omezení využívání prostitutek a k minimalizaci rizika sexuálních chorob a AIDS [jak odkázat a propojit se shrnutím nebo textem] Někteří tvrdí, že pomocí polygynie se lze vyhnout úsilí vynaloženému na udržení monogamie, které by mohlo být vynaloženo moudřeji, a společnost by tak byla produktivnější.