Schéma (pl. schemata), v psychologii a kognitivních vědách, je mentální struktura, která představuje nějaký aspekt světa. Lidé používají schémata k uspořádání současných znalostí a poskytují rámec pro budoucí porozumění. Příklady schémat zahrnují stereotypy, sociální role, scénáře, světonázory a archetypy. V Piagetově teorii vývoje, děti adoptují sérii schémat k pochopení světa.
Význam schémat pro myšlení nelze přeceňovat. Osoby trpící Korsakovovým syndromem nejsou schopny vytvářet si nové vzpomínky a ke každé situaci musí přistupovat tak, jako by ji právě viděly poprvé. Mnoho trpících se přizpůsobuje tím, že svůj svět neustále nutí k stěží použitelným schématům, často až do bodu nesoudržnosti a seberozporuplnosti.
Schémata jsou účinným nástrojem pro pochopení světa. Díky použití schémat nevyžaduje většina každodenních situací namáhavé myšlení — vše, co je potřeba, je automatické myšlení. Lidé mohou rychle uspořádat nové vjemy do schémat a jednat efektivně bez námahy. Například většina lidí má schéma schodiště a může ho použít pro výstup po schodech, které nikdy předtím neviděli.
Nicméně schémata mohou ovlivnit a ztížit přijímání nových informací (proaktivní vměšování), například když existující stereotypy, vyvolávající omezené nebo zaujaté diskurzy a očekávání (předsudky) mohou vést jedince k tomu, aby „viděl“ nebo „si pamatoval“ něco, co se nestalo, protože je to uvěřitelnější z hlediska jeho/jejího schématu: například když dobře oblečený obchodník vytáhne nůž na rastafariána, schémata přihlížejících mohou (a často vedou) vést k tomu, aby si „pamatoval“ to, jak rastafarián vytahuje nůž. Takové zkreslení paměti bylo prokázáno. Viz Výzkum pozadí níže.
Schémata jsou často vzájemně propojena a na stejnou informaci lze aplikovat více konfliktních schémat. Obecně se má za to, že schémata mají určitou úroveň aktivace, která se může šířit mezi souvisejícími schématy. Které schéma je vybráno, může záviset na faktorech, jako je aktuální aktivace, přístupnost a primování.
Dostupnost je to, jak snadno se schéma vybaví, a je dána osobní zkušeností a odborností. Tu lze použít jako kognitivní zkratku; umožňuje vybrat nejběžnější vysvětlení pro nové informace. Viz heuristika dostupnosti.
Při primingu poskytuje krátký nepostřehnutelný podnět dočasně dostatečnou aktivaci schématu, aby bylo použito pro následnou nejednoznačnou informaci. I když to může naznačovat možnost podprahových zpráv, účinek primingu je tak pomíjivý, že je obtížné ho odhalit mimo laboratorní podmínky. Navíc samotný expoziční efekt – který vyžaduje vědomí podnětů – je mnohem účinnější než priming.
Původní pojetí schemat je spojeno s konceptem rekonstruktivní paměti, jak bylo navrženo a demonstrováno v sérii Bartlettových experimentů (1932). Tím, že prezentoval účastníkům informace, které byly neznámé jejich kulturnímu zázemí a očekáváním, a poté sledoval, jak si tyto různé informace (příběhy atd.) vybavují, dokázal Bartlett zjistit, že existující schémata a stereotypy jednotlivců ovlivňují nejen to, jak interpretují „schema-cizí“ nové informace, ale také to, jak si informace v průběhu času vybavují. Jedno z jeho nejslavnějších šetření zahrnovalo požádání účastníků, aby si přečetli domorodou americkou lidovou pohádku „Válka duchů“ a vybavili si ji několikrát až o rok později. Všichni účastníci transformovali detaily příběhu tak, aby odrážely jejich kulturní normy a očekávání, tj. v souladu s jejich schematy. Faktory, které ovlivnily jejich vybavování, byly:
Bartlettova práce měla zásadní význam pro prokázání toho, že dlouhodobé vzpomínky nejsou ani pevné, ani neměnné, ale jsou neustále upravovány tak, jak se naše schémata vyvíjejí s prožitkem. V jistém smyslu podporuje existencialistický názor, že svou minulost a přítomnost konstantně konstruujeme v procesu narativní/diskursivní úpravy a že velká část toho, co si „pamatujeme“, je vlastně konfované (upravené a racionalizované) vyprávění, které nám umožňuje přemýšlet o naší minulosti jako o kontinuálním a souvislém sledu událostí, i když je pravděpodobné, že velké úseky naší paměti (epizodické i sémantické) jsou pro naši vědomou paměť v daném čase nenahraditelné.
Nové informace, které spadají do schématu jedince, jsou snadno zapamatovatelné a začleněné do jeho světonázoru. Když je však vnímána nová informace, která nezapadá do schématu, může se stát mnoho věcí. Nejčastější reakcí je, že novou informaci jednoduše ignoruje nebo rychle zapomene. To se může stát na hluboké úrovni – často si jedinec novou informaci neuvědomí nebo ji dokonce nevnímá. Když však novou informaci nelze ignorovat, musí se stávající schémata změnit.
Asimilace je opětovné použití schémat tak, aby odpovídaly novým informacím. Například, když je spatřen neznámý pes, osoba ho pravděpodobně jen asimiluje do svého psího schématu. Nicméně, pokud se pes chová divně a způsoby, které nevypadají jako pes, bude zde ubytování, protože je vytvořeno nové schéma pro daného psa.
Schema, koncept z Cognitive Behaviour Therapy, je také podobný konceptu interního pracovního modelu z Attachment theory. Oba koncepty odkazují na vnitřní mentální reprezentaci, která zahrnuje kognice, vlivy a behaviorální komponenty, které ovlivňují, jak člověk reaguje na vztahy, situace a zkušenosti; často označované jako „čočky“, jejichž prostřednictvím člověk pohlíží na syrovou zkušenost.
D’Andrade, R. 1995, The Development of Cognitive Anthropology, (Cambridge University Press)
D’Andrade, R. and C. Strauss (eds.), 1992, Human Motives and Cultural Models, (Cambridge: Cambridge University Press)
Strauss, C. and N. Quinn, 1997, A Cognitive Theory of Cultural Meaning, (Cambridge: Cambridge)
Casson, R.W. 1983, „Schemata in cognitive anthropology“, Annual Review of Anthropology, 12, s. 429-462
Rumelhart, D.E. 1980, „Schemata: The building blocks of cognition“, in R.J. Spiro, B.C. Bruce, and W.F. Brewer (Eds.), Theoretical Issues in Reading Comprehension: Perspectives from Cognitive Psychology, Linguistics, Artifical Intelligence, and Education, (Hillsdale, NJ: Erlbaum), s. 33-58
Strauss, C. and N. Quinn, 1992, „A cognitive/cultural anthropology“ in R. Borofsky (Ed), Assessing Cultural Anthropology, (New York: McGraw-Hill), s. 284-300
Augoustinos M. and J.M. Innes, 1990, „Towards an intergration of social representations and social schema theory“, British Journal of Social Psychological, 29, s. 213-231
Markus, H.R. 1977. „Self-schemata and processing information about self“, Journal of Personal and Social Psychology, 35, s. 63–78