Aštang Ajurvéda : Osm úseků ájurvédy
Tradiční ájurvéda hovoří o osmi oddílech, známých jako astanga ájurvéda:
1 – Shalya Chikitsa, která popisuje o operaci / chirurgické ošetření a porodní asistence
2- Shalakya: otologie, rinologie, stomatologie, orofaryngologie a oftalmologie: která se zabývá diagnostikou a léčbou očí, uší, nosu, krku,zátylku krku, krční problémy, Hlava, zuby, ústa atd.
3-kāyāchikitsā (vnitřní lékařství): který se zabývá diagnostikou a léčbou, řízení tělesných aiolmentů,
4- Bhuta vidya : Psychopatologie / Psychologie / Mikrobiologie : tato sekce se zabývá diagnostikou, léčbou , léčbou psychických, psychogenních, somatopsychických a psychosomatických poruch
5-Kaumāryabhritya :zabývá (pediatrie, gynekologie & porodnictví.
6- Agad Tantra: Toxikologie, Lékařská judikatura: v této části je uvedena léčba jedu a toxinů
7-Rasayana Tantra:Věda o omlazení : tato část pojednává o udržení dlouhověkosti, Intelektuální chování, omlazení těla, vypráví o udržování Všeobecných zdravotních podmínek
8- Bajeekaran Tantra: Věda o Afrodicii / Udržování bdělosti : tato sekce se zabývá podporou sexuální síly, posilováním těla, vitality atd.
Základním motivem ájurvédy je udržovat zdravého člověka a léčit nemoci.
Gurvadi gunah jsou uvedeny ve Vāgbhata’s Ashtānga Hridayam jako:
Vzhledem k tomu, že vše v materiálním světě má kombinace 20 kvalit, ájurvéda předpokládá, že každý materiální proces nebo objekt může buď poškodit nebo uzdravit člověka tím, že ovlivní jeho jedinečnou původní konstituci (tzv. prakrti). ájurvédský praktik posoudí vlastnosti poruchy, pacientovy jedinečné prakrti a jeho/její vlivné faktory, aby dospěl k léčebnému plánu. Léčebný plán bude spočívat v používání bylin, terapií, stravy atd., s opačnými vlastnostmi, aby pomohl pacientovi při znovunastolení jeho prakrti.
Podle starověké sankhyské kosmologie, na níž je Ájurvéda založena, se „pět velkých elementů“ (Panchamahabhuta) spojuje v různých proporcích, aby vytvořily hmotný svět. Každý prvek má různá množství výše uvedených gunů; každý prvek má tedy svou jedinečnou kvalitativní povahu. Těmito elementy jsou:
Maulik Siddhant : Základní principy
Každá lékařská věda má nějaké základní principy, na kterých je postavena a vytvořena struktura vědy. Ajurvéda má Maulik Siddhant („Základní principy“). Tyto Maulik Siddhants jsou:
Doshas: Aetiological factors of Ayurveda
Doshové jsou známí jako Tridosha, což je část Maulik Siddhant (Základní principy) ájurvédy. Existují tři primární Doshové, které lze kombinovat. Kombinace dvou doshů je známá jako dwidoshaj a všechny tři základní doshy dohromady jsou známé jako Tridoshaj nebo Sannipataj.
Tři hlavní doshové (někdy překládané do angličtiny jako humory) jsou: Vata (kombinace vesmírných a vzdušných prvků), Pitta (analogie k ohnivému prvku) a Kapha (kombinace vodních a zemských prvků).
Nicméně neexistuje žádné ekvivalentní slovo pro překlad „Dosha“ v anglickém jazyce, protože pojem Humor je odlišný od pojmu „ájurvédská Tridosha“.
Má se za to, že všechny tělesné procesy jsou řízeny rovnováhou 3 dóz. Ten z dóz, který podle všeho dominuje chování a postavě člověka, se nazývá typ jeho konstituce. Každý typ konstituce má zvláštní silné stránky a citlivost. Tridózy jsou považovány za podobné aetiologickým faktorům zodpovědným za narušení normálního zdravotního stavu.
Ti, kteří jsou klasifikováni jako Vata, mívají světlejší obrysy a jsou buď malí, nebo vysocí a hubení. Jejich kůže bývá suchá a studená s tmavými řídkými vlasy. Mají tmavě hnědé nebo šedé oči. Pohyby a řeč jsou rychlé a spánek je lehký, přerušovaný a trhaný. Duševně jsou neklidní a mají spoustu nápadů. Jsou kreativní a nápadití, ale jsou ustrašení, úzkostliví a nejistí.
Odpovídající barvy Vaty doshas jsou teplé a jemné, například žlutá, okrová nebo hnědá. Ametyst je kámen spojený s Vatou.
Typy Pittů jsou obecně fyzicky průměrné. Mají sklon k jemným, měkkým, zrzavým nebo světlým vlasům (i když o Pittech je známo, že mají tmavé vlasy.) Oči bývají modré, šedé nebo oříškově hnědé. Jejich nálady se pomalu mění a jsou to zaměstnaní lidé, kteří obvykle v životě mnohého dosáhnou. Jsou intelektuálnější a řeč je jasná, ostrá a přesná. Jsou ohniví, vzteklí a soudní.
Pitta doshas odpovídající barva jsou chladné, uklidňující barvy, jako je modrá, zelená, nebo fialová. Jejich kámen je Moonstone.
Kaphas‘ typy těla jsou robustnější a silnější než ostatní typy těla. Vlasy jsou husté a lesklé a oči jsou modré nebo hnědé. Mají nejlepší sílu a vytrvalost a mají pomalé, stabilní tempo. Duševně jsou klidní, vyrovnaní a stabilní. Mohou být chamtiví a majetničtí, ale jsou starostliví a nenechají se snadno podráždit.
Kapha vládne jasnými zářivými barvami, jako je červená, růžová a oranžová. Jejich odpovídající kámen je Lapis.
Existence tridózy v lidském těle
Podle Ájurvédy bylo místo existence Tridózy stanoveno bystrými pozorovateli. Čaraka, Sušruta a další určili místa v lidském těle, kde se tridóza vyskytuje především. Bhav Prakša jasně lokalizuje část lidského těla, kde se tridózy vyskytují.
Ačkoli hlavní místa Tridoshas jsou jak je popsáno výše, pracují navzájem ve svých funkcích, aby rovnost a harmonii v hladkém fungování těla. V ájurvédské tradici hrají komplexní roli pro přesnou diagnózu a léčbu lidského těla.
Tridosha Bhed : Fyziologický základ nemocí podle ájurvédy
Úvod tohoto článku poskytuje nedostatečný kontext pro ty, kteří nejsou obeznámeni s tématem.
Prosím pomozte vylepšit úvod
tak, aby odpovídal standardům rozvržení Wikipedie. O problému můžete diskutovat na
diskusní stránce.
Ayurved mají svou vlastní filozofii pro konkieving Fyziologický základ nemocí.
Ty jsou seskupeny podle Doshů.
Krátké detaily vaty pěti druhů
Sapta Dhatu: Patologický základ nemocí podle ájurvédy
Ayurved vnímá svůj vlastní fenomén, aby pojal patologický základ chorobných stavů. Tyto DHATUS jsou rozděleny do sedmi částí, které jsou opět rozděleny podle tridošových dominantních faktorů.
Sapta Dhatus [Sedm vitálních prvků] se považuje za:
Krátký popis těchto prvků:
1- Ras Dhatu: Žádná touha po jídle, zvrácená chuť. Zmenšený hlad, neschopnost cítit skutečnou chuť jídla, nedostatečné sliny, nevolnost, ztráta chuti k jídlu, pocit tíže v těle. Po jídle, po fyzické námaze, ospalost ve dne, bodyache, pocit bolesti jako bolest v celém těle, pocit, jako by měl temeparature, horečka jako pocit, pocit, jako by vstupoval na tmavém místě, syndromy podobné žloutence, asimilační poruchy, sexuální slabost, impotence jako příznaky, slabý a letargický pocit, hubnutí s pocitem nevolnosti, vyhublost, bílé vlasy, zmenšení kůže, starý vzhled v mladém věku.
Moderní ajurvédští experti chápou, že Ras [Fluid] Dhatu : Odvozený z trávené potravy a vyživuje každou tkáň a buňku těla a je analogický s plazmou.
Kožní nemoci, dermatitida, erytém, Lichen, Ringworm, Kopřivka, Alergické reakce, Spleenomegalie, Stomatitida, Vředy, Lupy, seboroická kapacitida, ekzém, znaménka, zánět konečníku, řitního otvoru, žaludu penisu, krvavé leukorozní výtok, otok, Kožní výtoky, Leukodermie, Lepra, černé skvrny a skvrny, svrab, Ichtyóza, Psoriáza. Všechny anomálie krve, atd.
Moderní ájurvédští odborníci chápou, že RAKTA [krev] DHATU je považována za základ života, analogicky k cirkulujícím krvinkám. Nejenže vyživuje tělesné tkáně, ale dodává tělu fyzickou sílu a barvu. Hb% TLC, DLC, ESR, infekce, krevní sepse, problémy spojené s krevním sérem jsou pokryty tímto Dhatu.
Žlázy, Buboes, Absces žlázy, nádory, cysty, vředy, rakovinné žlázy a rakovinné vředy, bradavice růst, kukuřice, bradavice, lymfadenopatie, angína, tvrdá flesy, extra masitý růst, tvrdost svalů, fibrositida, myositida, tendinitida, tuhost, nedostatek svalů, šlach a vazů. Anomálie těla a svalového systému atd.
Moderní ájurvédští odborníci chápou, že MAANS [svalové tkáně]: jeho funkcí je poskytovat fyzickou sílu a podporu pro MEDA DHATU.
Ukládání nadbytečného tuku, obezita, hromadění tuku, časné syndromy polyurie, glykosurie, růst žláz, tuk v důsledku hyperglykémie, nadměrné pocení, atd.
Moderní odborníci chápou, MEDA DHATU ; sestává z tukové tkáně poskytující podporu Asthi Dhatu. Také maže tělo.
Extra růst kostí, extra tvorba zubů, problémy se zuby, zubní kaz, zubní kaz, osteoporóza, osetitida, vápník metabolismus, slabé kosti, vápníkové usazeniny v kloubech, anomálie vápníku, tvorba renálního kalkulu, žlučníkový měchýř kalkul, problém související s kosterní soustavou atd.
Moderní ajurvédští odborníci si myslí, že ASTHI DHATU : zahrnuje kostní tkáň včetně chrupavek. Jeho hlavní funkcí je poskytovat podporu MAJJA DHATU a poskytovat podporu MAANS Dhatu, sérum Calcium atd.
Bolesti kloubů, strach, bezvědomí, kolaps, vidění tmy za denního světla, problémy s kostní dření a retikuloendoteliálním systémem, extra tvrdý kořen jako tvorba v kloubech, anomálie kostní dřeně a retikuloendoteliálním systémem atd.
Moderní ájurvédští odborníci si myslí MAJJA DHATU: označuje žlutou a červenou tkáň kostní dřeně, její hlavní funkcí je vyplnit Asthi a olevovat tělo.
Anomálie spermatu, obsah spermatu, kvalita spermatu, impotence, neúplná erekce, impotence z důvodu nedostatečného množství spermatu, touha po souloži, ale selhává, neplodnost, potrat, nepravidelné menstruační cykly, bolestivá menstruace, jiné menstruační problémy, pánevní zánětlivé choroby. Problémy související s mužským a ženským reprodukčním systémem, poruchy mužského a ženského pohlavního ústrojí atd.
Účinek tridoši na Sapta Dhatus
Sapta Dhatus jsou ovlivněny Tridosha. Například, když je Rakta Dhatu ovlivněna ‚Pitta Dosha‘, stav je známý jako ‚Rakta-Pitta‘. ‚Rakta-pitta‘ představuje syndromy rovnající se Haematomasis, Haemophillia, purpura podmínky. Když je Rakta ovlivněna Vata Dosha, stav je známý jako Rakta-Vata, syndromy jsou rovna Dna a kyselina močová diatéza. Když Kaphha ovlivňuje Rakta-Dhatu, stav jeBloody Dysentery, Bloody Mucous Colitis atd.
Malas : Katabolické výrobky
Ayurvedic Malas jsou tři v počtu, a pomoc v diagnostice tj.:
Pojem Ájurvéda-Agni je v Ájurvédě velmi důležitý. Praktici Ájurvédů přikazují, aby Agni [trávicí oheň] byl udržován nemocnými osobami.
Oaj : Vital power / Vital Force
Sushrut píše o Oaji, že poslední zbývající nezvratný materiál Sapta Dhatu, je známý jako Oaj. Jinými slovy Oaj je známý jako ‚Bal‘ [Tělesná síla]. Někteří říkají, že Oaj je ekvivalentní ‚Životní síla‘. Když je Oaj menší než normální limit, jako zvážení vytváří Neznámý strach, Konstantní úzkost, Úzkost Neuróza, Obavy, potíže smyslů a smyslových orgánů, slabost kloubů, nízké nadšení, Nízká Životní síla, Slabá vitalita atd. Když je Oaj vyšší než normální limit, vytváří větší alergii, vzrušené smysly, spěch atd.
Panchakarma je vysoce sledovaný proces vnitřního čištění a čištění celého lidského těla, jak je popsáno v ájurvédské vědě. Jeho cílem je nejen vyléčit tuto chorobu, ale také zabránit jejímu dalšímu opakování.
Existuje pět kroků k dokončení procesu.
Tento proces se praktikuje dodnes, po více než 3000 letech, aniž by se změnila linie léčby. Mnoho center Panchakarmy se otevřelo ve velkých i malých městech po celé Indii a na Srí Lance, kde speciálně kvalifikovaní ájurvédští lékaři poskytují léčbu panchakarmy. Na Srí Lance a v Jižní Indii stále existují velká ájurvédská centra, (Indie)v Madhjapradéši, Tamilnadu, Kerala, Ándhrapradéši a atd. Mezi nimi nejen Kerala je napřed v Panchakarma terapii se zařízeními světové úrovně[Jak na referenci a odkaz na shrnutí nebo text]. Vysoce kvalitní centra se nacházejí také na Srí Lance na samém jihu ostrova v jižní provincii v blízkosti Matara a Kottegoda.