Informační metabolismus, někdy označovaný jako informační metabolismus nebo energeticko-informační metabolismus, je psychologická teorie interakce mezi biologickými organismy a jejich prostředím, kterou vyvinul polský psychiatr Antoni Kępiński.
Kępiński popsal svou psychologickou teorii v několika knihách
ale nejpodrobnější popis je uveden v jeho knize Melancholie z roku 1974 (polsky: „Melancholia“).
.
Aby vysvětlil psychologické jevy, se kterými se člověk setkává, začíná úvahou o většině základních organismů a o tom, jak se liší od neživé hmoty. Především, každý organismus může být považován za autonomní, ale otevřený systém, oddělený od svého okolí pomocí hranice (kůže nebo buněčné membrány). Jako otevřený systém je zapojen do neustálé výměny se svým okolím. Tuto výměnu lze považovat za dvojí, tj. energetickou a informační. Pro účely analýzy lze považovat energetický metabolismus a informační metabolismus za oddělené procesy. Život je udržován, pokud dochází k oběma metabolismům a zastaví se, pokud je jeden z nich zastaven.
Koncept energetického metabolismu je poměrně snadno pochopitelný. Molekuly těla jsou průběžně nahrazovány. V buňkách dochází ke katabolickým a anabolickým procesům. Informační metabolismus je druhou stranou téhož procesu, ale jeho cílem je kontrola. Během výměny energie se organismus snaží udržet svůj charakteristický řád (negentropii) a promítá tento řád do okolí. Díky tomu je řád okolí zničen. Naproti tomu neživá hmota nemá schopnost udržet nebo snížit svou negentropii, protože spontánní přirozené procesy jsou vždy doprovázeny vznikem entropie.
V případě lidí je spojení mezi cíli různých každodenních činností a dvěma biologickými zákony méně přímé, nicméně tyto zákony nás stále motivují. Lidé jsou schopni se projektovat do budoucnosti, myslet abstraktně a vědomě, a proto jejich cíle mohou mít transcendentní a symbolický charakter. Tento fakt je typicky vyjádřen jako víra ve vyšší dobro nebo posmrtný život.
Není možné sledovat všechny informace generované různými procesy, které se vyskytují v realitě. Protože se organismy snaží naplňovat dva biologické zákony, stává se hlavním problémem správný výběr signálů. Podle Kępińského je pro integraci informací nezbytná hierarchie hodnot. U lidí tato hierarchie zahrnuje tři úrovně, tj. biologickou, emoční a sociokulturní. První dvě úrovně jsou řešeny podvědomě. Třetí úroveň je naproti tomu spojena s vědomím. Z biologického pohledu je počet procesů, které se vyskytují současně v organismu a jeho fyzickém okolí, prakticky nekonečný. Existuje také nekonečné množství způsobů, kterými mohou být tyto procesy zarámovány. Tato složitost musí být snížena, protože v nervovém systému mohou být vnímány a zpracovávány pouze vybrané signály. Signály musí být navíc uspořádány podle jejich současné a budoucí relevance. Struktura těla a umístění různých receptorů jsou evolučně přizpůsobeny tak, aby zajistily izolaci nejvýznamnějších signálů od okolního hluku. Vnitřní struktura těla je upravena tak, aby byla zajištěna správná integrace informací. Ze všech signálů, které receptory shromažďují, pouze ty nejdůležitější dosahují úrovně subjektivního prožitku. Na úrovni signálů, které se dostávají do oblasti subjektivního prožitku, je pozornost aktivně zaměřena (s pomocí emocí) na ty, které souvisejí se dvěma biologickými zákony. Vnímání není pasivní a inkluzivní, ale anticipační a selektivní. Nad biologickou a emocionální úrovní interpretace signálů je rámec společenských a kulturních norem společenství, který slouží jako reference pro vědomá rozhodnutí. Sociokulturní pozadí hraje významnou roli v životě lidí a nemělo by být opomíjeno v diagnostických a terapeutických procesech.
Dvě fáze informačního metabolismu
Rozdělení informačního metabolismu do dvou fází je volně založeno na analýze orientující se odezvy. Informační metabolismus je iniciován vnímáním změny ve vnitřním nebo vnějším prostředí organismu. V první fázi se organismus snaží získat přímé informace o vnímaném jevu. Kvůli tomu musí obrátit svou pozornost „ven“ k realitě. Vnímaný jev je pak podvědomě vyhodnocen. Výsledek tohoto vyhodnocení se projevuje jako emoce. Známka vyvolávané emoce může být pozitivní nebo negativní. Tato emoce, vznikající rychle a automaticky, slouží jako pozadí pro druhou fázi informačního metabolismu.
Pojem funkční struktura použil Kępiński k označení dvou jevů. Za prvé, pojem byl použit k označení reakce organismu na podnět. Za druhé, označoval model reality generovaný v mysli ve druhé fázi informačního metabolismu.
V případě člověka je počet možných funkčních struktur spojených s první fází informačního metabolismu omezený. Patří mezi ně například endokrinní reakce autonomního nervového systému a základní pohybové vzorce.
Rozsah a složitost funkčních struktur generovaných ve druhé fázi je mnohem širší. Lidé mají schopnost generovat mnoho možných modelů reality v reakci na nově vnímaný jev. Funkční struktury mohou být poměrně složité. Zahrnují predikci týkající se chování objektů v prostředí, stejně jako plánovanou posloupnost činností jedince. Typicky se ve druhé fázi informačního metabolismu generuje více funkčních struktur, ale pouze jedna je vtělena (vykonána). Ty, které byly generovány, ale odmítnuty, postupně upadají do nevědomí a tvoří jungovský stín. Pokud je konkrétní struktura vtělena, pravděpodobnost jejího výběru v budoucnosti roste. Zapomenuté struktury se mohou projevit v nejméně očekávaném okamžiku. Tato situace je známá jako posednutí Stínem. Kępiński zmínil, že vtělená reakce je signálem pro ostatní organismy. Vždy má formu pohybu (nebo jeho nedostatku).
V případě lidí to může být řeč (podle Kępińského je řeč nejvyšší formou pohybu ).
Emoční zabarvení se projevuje v první fázi informačního metabolismu.
Znázorňuje celkový postoj organismu k podnětu. Tento postoj může být buď pozitivní, nebo negativní. Závisí na povaze podnětu a na fyzické kondici organismu v okamžiku vnímání. Jedinec má velmi malou kontrolu nad pocitem, který vzniká. Vybírá se na nižších úrovních neurofyziologických operací. Výběr postoje v první fázi (pozitivní nebo negativní) omezuje charakter funkčních struktur generovaných ve druhé fázi. Ačkoli obvykle existuje mnoho možných způsobů reakce, jsou omezeny emočním pozadím, které se objevuje v první fázi.
Realita není statická, ale vždy se vyvíjí, i když lze identifikovat některé zákonitosti a zákony. Díky tomu úsilí spojené s uspořádáním světa přiměřeně našim vlastním potřebám pokračuje po celý život. Nemůže být zastaveno kvůli druhému zákonu termodynamiky.
Aby organismus snížil svou vlastní entropii a entropii svého bezprostředního okolí, musí vydávat energii. To je subjektivně prožíváno jako pocit obtížnosti, úsilí nebo zátěže. Integrační úsilí je vlastní životu. Toto úsilí je odměněno pozitivním emocionálním stavem – pocitem uspokojení spojeným s pohybem k důležitým cílům. Naproti tomu negativní pocity, jako je úzkost nebo strach, znamenají nebezpečí. V případě úzkosti je toto nebezpečí typicky vzdálené v čase a prostoru a není přesně známé. Strach naopak značí blízké a specifikované ohrožení integrity organismu.
U zdravých jedinců je rovnováha mezi negativními a pozitivními emocemi na straně pozitivních. Jsou ochotnější zapojit se do výměny informací s okolím a vykonávat úkoly spojené s integračním úsilím. Naproti tomu depresivní pacienti se stahují z formy reality, což snižuje jejich rychlost informačního metabolismu. V mnoha případech je predispozice k depresi způsobena nedostatkem teplého a přátelského mateřského prostředí v dětství.
Přítomnost přátelského a bezpečného mateřského prostředí v dětství je klíčová pro rozvoj obecného pozitivního postoje k životnímu prostředí. Je-li prostředí v dětství nepřátelské, je postoj ke stažení posílen a stává se automatizovaným.
Anatomický základ informačního metabolismu
Tradičně se předpokládá, že funkční struktury spojené se subjektivním prožíváním emocí a nálad (první fáze informačního metabolismu) jsou řízeny fylogeneticky staršími částmi mozku (diencefalon a rhinencefalon), zatímco ty, které vznikají ve druhé fázi informačního metabolismu, subjektivně prožívané jako myšlenky, jsou spojovány s neokortexem.
Matematický charakter informačního metabolismu
Kępińského knihy jsou považovány za klasiky polské psychiatrické a filozofické literatury. Kvůli zájmu o jeho práci byly jeho nejvýznamnější knihy několikrát znovu vydány (naposledy v letech 2012-2015 nakladatelstvím Wydawictwo Literackie ).
Kępińského práce byla recenzenty hodnocena jako zasvěcená, obsáhlá a jedinečná. Nicméně jeho pojetí informačního metabolismu bylo některými učenci kritizováno jako kontroverzní. Spor souvisel se skutečností, že některé prvky teorie nelze ověřit vědeckou metodou. V reakci na tyto námitky zastánci Kępińského modelu poukázali na to, že informační metabolismus nikdy neměl být vědeckou teorií, ale spíše antropologickým modelem, který přesně integruje poznatky neurofyziologie, psychologie, sociálních věd a medicíny.
Filozof Jakub Zawiła-Niedźwiecki poznamenal, že současná četba Kępińského musí být opravena, protože jeho práce je většinou předvědecká z doby před medicínou založenou na důkazech, moderní filozofií mysli a érou kognitivní psychologie. Získal dvě Kępińského teze, které jsou v současnosti prokazatelně nesprávné, tj. tezi, že informační metabolismus má své řídící centrum (argument homunkulus) a názor, že mozek je využíván pouze ve 30%. Kępińského práce byly přeloženy do ruštiny, ale ne do angličtiny. V důsledku toho nejsou jeho příspěvky v oblasti psychiatrie a antropologie v anglicky mluvícím světě příliš známé.